3 вопроса Евгению Водолазкину
О древнерусской литературе, оторванности от мира и играх со временем
«Оправдание острова» – новый, долгожданный роман Евгения Водолазкина. Так же, как и «Лавр», он относит нас вглубь веков, во времена древнерусских князей. Писатель и знаток русского средневековья обращается к форме летописи, чтобы рассказать о вневременных вещах: любви и предательстве, болезнях и войне, надежде и разочаровании, жажде власти и смирении.
Оправдание Острова
«Оправдание острова» – новый роман Евгения Водолазкина. Это история безымянного Острова, написанная сразу от нескольких летописцев. У каждого из них – свой взгляд на то, что важно в жизни, что хорошо, а что – плохо, что должно быть сохранено для будущего, а что лучше забыть. Летопись комментирует княжеская чета Парфения и Ксении. Вместе с Островом и его жителями они переживают смену исторических эпох и государственного строя и чудесным образом доживают до наших дней.
В своём новом романе Водолазкин буквально преодолевает время. И вот древнерусские князья сидят за столиком в уличном кафе в Париже и наблюдают за уставившимися в телефоны пешеходами. Это игра, в которую автор затягивает читателя. И её смысл в том, чтобы привести нас к одной простой мысли: время – это всего лишь декорация для жизни, а всё по-настоящему значимое в ней – вневременно.
По нашей просьбе Евгений Водолазкин ответил на три важных вопроса об «Оправдании острова».
Почему для нового романа вы снова выбрали форму, тяготеющую к древнерусской литературе?
Потому что эта литература неисчерпаема. Там человек находит ответы на многие вопросы. Но ответы эти другие – они не похожи на нынешние. Я не считаю, что на всё нужно отвечать непременно по-древнерусски, но знать эти ответы очень полезно.
Действие романа происходит на острове. Почему для вас было важно подчеркнуть его оторванность от остального мира?
Остров – он как бы ни с чем не связан и может быть моделью целого мира. То же, что принадлежит к миру (его часть), не может быть моделью целого. По крайней мере, такая модель будет неубедительна.
Как и в случае с «Лавром», в новом романе вы играете со временем. Древнерусские князья у вас заполняют анкеты и договариваются о съемках фильма. Что это значит?
Я исхожу из того, что по большому счету времени нет. Время – это только подпорка для удобства восприятия событий. Если смотреть на всё с точки зрения вечности, то временная связь между событиями несущественна, и всё связано со всем. Часто похожи события, разделённые столетиями, и их мистическая связь гораздо крепче связи временной.
А вот 5 цитат о времени и истории из романа «Оправдание острова», которыми вам непременно захочется с кем-нибудь поделиться:
«Некоторые вещи прекращают своё существование не потому, что они плохи: просто их время вышло. И начинают своё существование не потому, что хороши: их время, наоборот, пришло. Время собирать камни, и время разбрасывать их. Может быть, ответ – время? Время и ритм».
«В детстве время медленное, оно тянется, но потом берёт разбег и к концу жизни уже летит. Вещь, в общем, известная. Не похожа ли жизнь народа на жизнь отдельного человека?».
«Да, у всех людей есть общее время, но оно – не более чем пунктирная линия, с которой соединяются личные времена каждого из нас. Потому некоторые живут двадцать лет, а некоторые двести. Или девятьсот. Их личное время – это реальность, а общее время – чистая условность. Желание сделать вид, что всё связано».
«Нынешний историк в том или ином смысле – участник событий, и взгляд его – это взгляд сбоку. Средневековый же историк смотрел сверху».
«Находясь в священном пространстве, история, по мнению хронистов, была защищена от подделок. Сейчас с историей обращаются свободно: пишет её кто угодно и где угодно. Не в этом ли причина многочисленных фальсификаций?».