Anima laborans: писатель и труд в России 1920-30-х гг.

Этот товар закончился.

Описание и характеристики

Книга посвящена проблеме изображения труда как одного из самых загадочных видов человеческой деятельности, соединяющей самоотрицание и самоутверждение, разрушение и созидание, отчуждение от объекта и приближение к нему, опыт боли и попытку ее преодоления. Автор книги предполагает возможным написать историю развития литературных форм, исходя из попыток литературы изобразить самое обыденное явление жизни — человеческий труд — как необычность. В то же время единственная эпоха, когда труд становится полноценным объектом рефлексии в культуре, — это 1920-30-е гг. Для многих мыслителей той поры труд есть основополагающий элемент художественного изображения как такового. Сюжет литературоведческого, киноведческого и культурологического ангализа в «Anima laborans» посвящен истолкованию общности различных видов труда: труд ума, изделия наших рук и труд наших тел. Предметом описания в книге становится культурное пространство, где действуют одновременно такие разные фигуры, как Платонов и Батай, Набоков и Катаев, Шкловский и Эренбург, Тынянов и Кандинский, Вагинов и Леонов, Вертов и Юнгер, Медведкин и Дюшан... . . .
ID товара 2391492
Издательство Алетейя
Год издания
ISBN 978-5-89329-787-4
Размер 1.4x13.8x20.4
Вес, г 300

Отзывы

15 бонусов

за полезный отзыв длиной от 300 символов

15 бонусов

если купили в интернет-магазине «Читай-город»

Полные правила начисления бонусов за отзывы
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
5.0
1 оценка
0
0
0
0
1
Книга посвящена проблеме изображения труда как одного из самых загадочных видов человеческой деятельности, соединяющей самоотрицание и самоутверждение, разрушение и созидание, отчуждение от объекта и приближение к нему, опыт боли и попытку ее преодоления. Автор книги предполагает возможным написать историю развития литературных форм, исходя из попыток литературы изобразить самое обыденное явление жизни — человеческий труд — как необычность. В то же время единственная эпоха, когда труд становится полноценным объектом рефлексии в культуре, — это 1920-30-е гг. Для многих мыслителей той поры труд есть основополагающий элемент художественного изображения как такового. Сюжет литературоведческого, киноведческого и культурологического ангализа в «Anima laborans» посвящен истолкованию общности различных видов труда: труд ума, изделия наших рук и труд наших тел. Предметом описания в книге становится культурное пространство, где действуют одновременно такие разные фигуры, как Платонов и Батай, Набоков и Катаев, Шкловский и Эренбург, Тынянов и Кандинский, Вагинов и Леонов, Вертов и Юнгер, Медведкин и Дюшан... . . .