Анваруль-ашикин. Светоч любви
Описание и характеристики
ID товара
2764117
Издательство
Хузур
Год издания
2019
ISBN
978-5-6041838-8-5
Количество страниц
632
Размер
3x17x24.3
Тип обложки
Твёрдый переплёт
Тираж
2000
Вес, г
920
Возрастные ограничения
12+
Только в магазинах
Наличие в магазинах
за 629 ₽
Москва
Нет в наличии
Отзывы
15 бонусов
за полезный отзыв длиной от 300 символов
15 бонусов
если купили в интернет-магазине «Читай-город»
4.3
Динара
13.09.2022
Замечательная книга .
Читается легко, потому что написана простым и понятным языком, в процессе можно почерпнуть много полезного для себя и вынести жизненные уроки. Автор подкрепляет свои тезисы случаями из истории Ислама и другими примерами. Это не массивный труд по исламскому вероубеждению или праву, но после неё хочется жить и совершенствовать себя, становиться лучше. Шрифт крупный, то есть её можно спокойно взять как подарок человеку пожилого возраста. Однозначно советую к покупке.
Плюсы
Конечно, главное в книге - это содержание. Но так же хочу отметить, что у этой книги очень красивое оформление, аккуратная верстка. Еë даже просто приятно держать в руках.
Минусы
Не нашла никаких.
В Казани переведена на русский язык и издана книга «Анваруль-ашикин» («Светоч любви») богослова Языджиоглу Ахмада Биджана. Это первое издание популярного в исламском мире труда на русском языке. Любопытно, что книга до революции 1917 года была настольной книгой татарских имамов, использовалась как учебное пособие в медресе и изучалась на языке оригинала, поскольку является одной из основополагающих мусульманских сочинений по иману, исламу и ихсану.
.
.Книгу знали наизусть и передавали из поколения в поколение, однако данная традиция была прервана и окончательно утрачена за время советской власти.
.
.В рамках реализации деятельности ДУМ РТ по сохранению и популяризации татарского богословского наследия Издательский дом "Хузур" возродил данный труд. Надеемся, что книга займет достойное место в библиотеке каждого мусульманина. Все от Аллаха , от нас лишь старание, пишет сайт ДУМ РТ.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.