Апостол Андрей Первозванный на Русской земле

Этот товар закончился.

Описание и характеристики

"Нашим Российским Апостолом" называл Андрея Первозванного святой праведный Иоанн Кронштадтский, который не сомневался в истинности древнего предания о том, что первый ученик Господа своими стопами прошел по земле будущей Руси, предопределив ее грядущее величие. Имя апостола Андрея Первозванного носят основные символы России: главная государственная награда и знамя Военно-морского флота РФ, а в Андреевском зале Большого Кремлевского дворца проходят самые значимые государственные торжества. И в то же время тема личного участия первого ученика Иисуса Христа в духовном становлении Руси-России много веков не дает покоя нашим соотечественникам как одна из величайших тайн российской истории и Русской православной церкви. И это неудивительно. Кому было выгодно предоставить нам доказательства? Никому. Католический Запад после раскола Церкви в 1054 году был в этом абсолютно не заинтересован, равно как и Византия, от которой Русь... . . . . . .
ID товара 2345441
Издательство Вече
Год издания
ISBN 978-5-9533-5372-4
Количество страниц 304
Размер 2.2x17x24.5
Тип обложки Твёрдый переплёт
Тираж 1500
Вес, г 689

Отзывы

15 бонусов

за полезный отзыв длиной от 300 символов

15 бонусов

если купили в интернет-магазине «Читай-город»

Полные правила начисления бонусов за отзывы
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
"Нашим Российским Апостолом" называл Андрея Первозванного святой праведный Иоанн Кронштадтский, который не сомневался в истинности древнего предания о том, что первый ученик Господа своими стопами прошел по земле будущей Руси, предопределив ее грядущее величие. Имя апостола Андрея Первозванного носят основные символы России: главная государственная награда и знамя Военно-морского флота РФ, а в Андреевском зале Большого Кремлевского дворца проходят самые значимые государственные торжества. И в то же время тема личного участия первого ученика Иисуса Христа в духовном становлении Руси-России много веков не дает покоя нашим соотечественникам как одна из величайших тайн российской истории и Русской православной церкви. И это неудивительно. Кому было выгодно предоставить нам доказательства? Никому. Католический Запад после раскола Церкви в 1054 году был в этом абсолютно не заинтересован, равно как и Византия, от которой Русь... . . . . . .