Атма-таттва. Трансцендентное знание о душе

Этот товар закончился.

Описание и характеристики

Принято верить, что люди рождаются, чтобы умереть, а умирают, чтобы родиться вновь. Это неверно. Человек рождается ради достижения бессмертия.
О дитя! Ты плачешь, появляясь на свет, когда вокруг тебя все улыбаются; пусть же будет так, когда в момент твоей смерти все присутствующие будут скорбеть, ты один будешь улыбаться (Восточная мудрость).
Нынешнее опустившееся до уровня животных общество живет лишь ради еды, сна, самозащиты и чувственных наслаждений, оно держит современного человека в полном неведении о том, какая великая сила сокрыта в его душе. Душа представляет собой духовную искру, во много раз более лучезарную, ослепительную и могущественную, чем солнце, луна или молния. И жизнь человека проходит напрасно, если он не сознает себя душой (Ч.-ч. Ади, 5.22. комм).
ID товара 2811121
Издательство Уттама-бхакти
Год издания
ISBN 9000028111215, 978-5-8493-0110-5
Размер 2.6x14.5x21.5
Вес, г 629

Отзывы

15 бонусов

за полезный отзыв длиной от 300 символов

15 бонусов

если купили в интернет-магазине «Читай-город»

Полные правила начисления бонусов за отзывы
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
4.0
2 оценки
0
0
1
0
1
Принято верить, что люди рождаются, чтобы умереть, а умирают, чтобы родиться вновь. Это неверно. Человек рождается ради достижения бессмертия.
О дитя! Ты плачешь, появляясь на свет, когда вокруг тебя все улыбаются; пусть же будет так, когда в момент твоей смерти все присутствующие будут скорбеть, ты один будешь улыбаться (Восточная мудрость).
Нынешнее опустившееся до уровня животных общество живет лишь ради еды, сна, самозащиты и чувственных наслаждений, оно держит современного человека в полном неведении о том, какая великая сила сокрыта в его душе. Душа представляет собой духовную искру, во много раз более лучезарную, ослепительную и могущественную, чем солнце, луна или молния. И жизнь человека проходит напрасно, если он не сознает себя душой (Ч.-ч. Ади, 5.22. комм).