Азазел и Дионис
Этот товар закончился.
Описание и характеристики
Одной из главных книг Евреинова является «Азазел и Дионис: О происхождении сцены в связи с зачатками драмы у семитов» 1924 года, никогда не переиздававшаяся. Именно в ней Евреинов полностью переосмысляет происхождение европейского театра и само понятие «трагедия». В противовес идее античного происхождения театра, Евреинов использует теорию пан-вавилонизма, разработанную Гуго Винклером в книге «Духовная культура Вавилона в её отношении к культурному развитию человечества». Евреинов доказывает, что в основе мирового театра лежат сценические формы, возникшие в ассиро-вавилонской культуре.
Издание работ Евреинова сопровождаются научным комментарием и обширным справочным аппаратом. Оно продолжает серию книг Н.Н.Евреинова «Демон театральности» (Летний сад, 2002), «Оригинал о портретистах» (Совпадение, 2005), «Двойной театр» (Совпадение, 2007). Издание содержит ценнейший материал для историков искусства, театроведов и театральных практиков.
ID товара
2832428
Издательство
Совпадение
Год издания
2021
ISBN
978-5-90-306011-5
Количество страниц
560
Размер
3.2x15.3x21.5
Тип обложки
Твёрдый переплёт
Тираж
500
Вес, г
810
Отзывы
15 бонусов
за полезный отзыв длиной от 300 символов
15 бонусов
если купили в интернет-магазине «Читай-город»
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
5.0
Сборник произведений включает книги: «Происхождение драмы. Первобытная трагедия» (1921 г.), «Азазел и Дионис» (1924), «Первобытная драма германцев» (1922), «Театральные новации» (1922), «Pro scena sua» (1913). В этих книгах Евреинов предстает прежде всего как историк театра.
Одной из главных книг Евреинова является «Азазел и Дионис: О происхождении сцены в связи с зачатками драмы у семитов» 1924 года, никогда не переиздававшаяся. Именно в ней Евреинов полностью переосмысляет происхождение европейского театра и само понятие «трагедия». В противовес идее античного происхождения театра, Евреинов использует теорию пан-вавилонизма, разработанную Гуго Винклером в книге «Духовная культура Вавилона в её отношении к культурному развитию человечества». Евреинов доказывает, что в основе мирового театра лежат сценические формы, возникшие в ассиро-вавилонской культуре.
Издание работ Евреинова сопровождаются научным комментарием и обширным справочным аппаратом. Оно продолжает серию книг Н.Н.Евреинова «Демон театральности» (Летний сад, 2002), «Оригинал о портретистах» (Совпадение, 2005), «Двойной театр» (Совпадение, 2007). Издание содержит ценнейший материал для историков искусства, театроведов и театральных практиков.
Одной из главных книг Евреинова является «Азазел и Дионис: О происхождении сцены в связи с зачатками драмы у семитов» 1924 года, никогда не переиздававшаяся. Именно в ней Евреинов полностью переосмысляет происхождение европейского театра и само понятие «трагедия». В противовес идее античного происхождения театра, Евреинов использует теорию пан-вавилонизма, разработанную Гуго Винклером в книге «Духовная культура Вавилона в её отношении к культурному развитию человечества». Евреинов доказывает, что в основе мирового театра лежат сценические формы, возникшие в ассиро-вавилонской культуре.
Издание работ Евреинова сопровождаются научным комментарием и обширным справочным аппаратом. Оно продолжает серию книг Н.Н.Евреинова «Демон театральности» (Летний сад, 2002), «Оригинал о портретистах» (Совпадение, 2005), «Двойной театр» (Совпадение, 2007). Издание содержит ценнейший материал для историков искусства, театроведов и театральных практиков.