Благословенно воинство небесного царя
Описание и характеристики
Одна из задач, которые ставит перед собой автор показать, что икона представляет собой сложный аллегорический образ, сродни тем, что рождались в живописи эпохи Возрождения, чья иконографическая программа поражает своей глубиной и изощренностью. Последовательно анализируя каждый иконографический мотив, исследователь раскрывает замысел произведения и доказывает, что это не обычный моленный образ, а аллегория мистического Нерушимого Царства. Исследование художественного стиля произведения подтверждает, что икона была создана в первой трети XVI века, а ее замысел связан с готовившимся, но не состоявшимся венчанием на царство Василия III.
ID товара
2834665
Издательство
Прогресс-Традиция
Серия
История одного шедевра м
Год издания
2021
ISBN
978-5-89826-577-9
Количество страниц
68
Размер
0.6x22x24
Тип обложки
Мягкий переплёт
Тираж
1000
Вес, г
330
1 359 ₽
+ до 203 бонусов
Осталось мало
В магазины сети, бесплатно
СегодняАдреса магазинов
Другие способы доставки
Отзывы
15 бонусов
за полезный отзыв длиной от 300 символов
15 бонусов
если купили в интернет-магазине «Читай-город»
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
Книга «Благословенно воинство Небесного Царя» Самойловой Т.Е. посвящена одному из самых прославленных памятников древнерусской живописи, хранящихся в Третьяковской галерее. Икона «Благословенно воинство Небесного Царя», более известная широкому зрителю как «Воинствующая Церковь», происходит из Успенского собора Московского Кремля. В книге прослеживается история открытия этого памятника в 1914 году, исследуется сложный и запутанный процесс его изучения, в результате которого икону стали воспринимать, как прямую иллюстрацию к завоеванию Казани Иваном Грозным.
Одна из задач, которые ставит перед собой автор показать, что икона представляет собой сложный аллегорический образ, сродни тем, что рождались в живописи эпохи Возрождения, чья иконографическая программа поражает своей глубиной и изощренностью. Последовательно анализируя каждый иконографический мотив, исследователь раскрывает замысел произведения и доказывает, что это не обычный моленный образ, а аллегория мистического Нерушимого Царства. Исследование художественного стиля произведения подтверждает, что икона была создана в первой трети XVI века, а ее замысел связан с готовившимся, но не состоявшимся венчанием на царство Василия III.
Одна из задач, которые ставит перед собой автор показать, что икона представляет собой сложный аллегорический образ, сродни тем, что рождались в живописи эпохи Возрождения, чья иконографическая программа поражает своей глубиной и изощренностью. Последовательно анализируя каждый иконографический мотив, исследователь раскрывает замысел произведения и доказывает, что это не обычный моленный образ, а аллегория мистического Нерушимого Царства. Исследование художественного стиля произведения подтверждает, что икона была создана в первой трети XVI века, а ее замысел связан с готовившимся, но не состоявшимся венчанием на царство Василия III.