![Дхаммапада — 2528846 — 1](https://content.img-gorod.ru/pim/products/images/d5/ef/018edc2d-fd85-766d-8aae-f7298f8dd5ef.jpg?width=304&height=438&fit=bounds)
Дхаммапада
-27%
Описание и характеристики
ID товара
2528846
Издательство
Медков С.Б.
Год издания
2016
ISBN
978-5-902582-98-4
Переводчик
Топоров В.Н.
Количество страниц
192
Размер
1.5x13x20.7
Тип обложки
Твёрдый переплёт
Тираж
700
Вес, г
280
Возрастные ограничения
16+
679 ₽
939 ₽
+ до 101 бонуса
Последний экземпляр
В магазины сети, бесплатно
ЗавтраАдреса магазинов
Другие способы доставки
Получить сегодня
Отзывы
15 бонусов
за полезный отзыв длиной от 300 символов
15 бонусов
если купили в интернет-магазине «Читай-город»
4.2
Николай
04.10.2022
Идеальное знакомство с буддизмом
Как ни странно, но буддизм начался с Будды) Это конкретные изречения Будды, первооснова учения, пока оно не распалось в спорах учеников и не распространилось географически, трансформируясь под местным влиянием. Краткость в данном случае только позитивно сказалась на содержании - оно в высшей мере понятно, но при этом глубоко. Идеальное знакомство с буддизмом, вполне достаточное для принятия учения и погружения в его атмосферу. Издание сопровождено полезными комментариями - удобнее читать с двумя закладками. Книга в твёрдой обложке, страницы плотные и белые. Сколько пробовал затаскать - не получилось.
Дхаммапада — одно из важнейших произведений буддийской литературы, составленное, как говорит традиция, из стихотворных изречений Будды Шакьямуни, произносившихся им по поводу того или иного случая. В Дхаммапа-де, созданной около III века до н. э., изложены основные этические принципы раннего буддизма. Входит в раздел Кхуддака-никая палийского канона. Знаменитый сборник изречений, важная составная часть буддийского канона, означающий «Стезя добродетели» (второй вариант перевода названия — «Основа закона»),
.Палийский текст Дхаммапады состоит из 26 глав, включающих 423 изречения Будды Шакьямуни, каждое из которых освещает достаточно глубокие вопросы, и в то же время все они изложены максимально просто, чтобы быть доступными даже необразованному читателю или слушателю.
.
.