Душа как психическая реальность. Опыт анализа языка и искусства

Этот товар закончился.

Описание и характеристики

Автор этой книги - аналитический психолог, редактор рубрики журнала "Юнгианский анализ" - делает попытку заново поставить вопрос, имеющий многотысячелетнюю историю - о существовании души и ее свойствах. Эта новая постановка вопроса, однако, с самого начала исключает традиционное рассмотрение его с точки зрения коллизии между религиозным и сциентистским мировоззрениями, идет по другому пути и востребует другие аргументы и инструменты. Методологически работа основывается на двух тезисах, а именно: .1) язык содержит непосредственное знание о душе, и .2) искусство носит проективный характер и содержит непосредственное знание о душе. .Мы не можем увидеть душу, но мы можем увидеть ее свидетельства о себе самой в языке и искусстве; их мы и будем изучать, чтобы по ним составить представление о душе, - такова, в общих чертах, исследовательская стратегия автора. Книга объединяет психологический дискурс с религиозным, - впрочем, без ориентации на какую-либо определенную религию.
ID товара 2689547
Издательство БуксМарт
Год издания
ISBN 978-5-90-704315-2, 978-5-907043-15-2
Размер 1.5x12x16.5
Вес, г 370

Отзывы

15 бонусов

за полезный отзыв длиной от 300 символов

15 бонусов

если купили в интернет-магазине «Читай-город»

Полные правила начисления бонусов за отзывы
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
Автор этой книги - аналитический психолог, редактор рубрики журнала "Юнгианский анализ" - делает попытку заново поставить вопрос, имеющий многотысячелетнюю историю - о существовании души и ее свойствах. Эта новая постановка вопроса, однако, с самого начала исключает традиционное рассмотрение его с точки зрения коллизии между религиозным и сциентистским мировоззрениями, идет по другому пути и востребует другие аргументы и инструменты. Методологически работа основывается на двух тезисах, а именно: .1) язык содержит непосредственное знание о душе, и .2) искусство носит проективный характер и содержит непосредственное знание о душе. .Мы не можем увидеть душу, но мы можем увидеть ее свидетельства о себе самой в языке и искусстве; их мы и будем изучать, чтобы по ним составить представление о душе, - такова, в общих чертах, исследовательская стратегия автора. Книга объединяет психологический дискурс с религиозным, - впрочем, без ориентации на какую-либо определенную религию.