Эдип и Фауст. К теории культуры

Описание и характеристики

Название "Эдип и Фауст" подсказано "Закатом Европы" О. Шпенглера, который рассматривал европейскую ("фаустовскую", по его определе- нию) культуру исчерпавшей себя, как некогда исчерпала себя культура античная, "эдиповская" ("аполлоническая"). Автор считает, что между Эдипом и Фаустом не только нет непереходимой грани, как полагал не- мецкий мыслитель, но Фауст был бы невозможен без Эдипа, и родство этих фигур объясняет содержание, задачи и современной культуры, и культуры как таковой. Ей перестали соответствовать долговременно бытовавшие противопоставления "Запад-Восток", "Север-Юг". Это всего лишь стилистические различия, ибо смысл культуры всюду один - индивидуализация, развитие каждым человеком особенностей соб- ственной натуры. Автор полагает, что цивилизация (уровень техники, бытовые удобства, общественные и политические учреждения) - одна из сторон культуры, и нет повода их разделять. Книга предназначена всем любознательным читателям, но в первую очередь культурологам и педагогам.
ID товара 2539842
Серия Humanitas
Год издания
ISBN 978-5-98712-597-7
Количество страниц 368
Размер 2x15x21.5
Тип обложки Твёрдый переплёт
Тираж 1000
Вес, г 587

Только в магазинах

Наличие в магазинах
за 799 ₽
Москва Нет в наличии
Есть в других городах, 2 магазина 
Посмотреть наличие

Отзывы

15 бонусов

за полезный отзыв длиной от 300 символов

15 бонусов

если купили в интернет-магазине «Читай-город»

Полные правила начисления бонусов за отзывы
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
Название "Эдип и Фауст" подсказано "Закатом Европы" О. Шпенглера, который рассматривал европейскую ("фаустовскую", по его определе- нию) культуру исчерпавшей себя, как некогда исчерпала себя культура античная, "эдиповская" ("аполлоническая"). Автор считает, что между Эдипом и Фаустом не только нет непереходимой грани, как полагал не- мецкий мыслитель, но Фауст был бы невозможен без Эдипа, и родство этих фигур объясняет содержание, задачи и современной культуры, и культуры как таковой. Ей перестали соответствовать долговременно бытовавшие противопоставления "Запад-Восток", "Север-Юг". Это всего лишь стилистические различия, ибо смысл культуры всюду один - индивидуализация, развитие каждым человеком особенностей соб- ственной натуры. Автор полагает, что цивилизация (уровень техники, бытовые удобства, общественные и политические учреждения) - одна из сторон культуры, и нет повода их разделять. Книга предназначена всем любознательным читателям, но в первую очередь культурологам и педагогам.