Феноменология во Франции (историко-философские очерки)

Этот товар закончился.

Описание и характеристики

В книге анализируются учения видных представителей феноменологии во Франции: Поля Рикера, Эмманюэля Левинаса, Микеля Дюфрена, Мориса Мерло-Понти - значительно обогатившим феноменологическое мышление. П.Рикер является одним из создателей феноменологической герменевтики, понимаемой как истолкование человека в качестве субъекта культурно-историческою творчества, ответственного за собственное "я" и совместное с другими бытие. Э.Левинас разрабатывает этический вариант феноменологии, где этика выступает "первой философией", а отношение "я - другой" началом и смыслом человеческой субъективности. М.Дюфрен, исследуя эстетический опыт, видит в нем уникальную возможность человека возвратиться к основаниям бытия, обрести осмысленность собственной жизни, человечность своего существования. В центре феноменологии восприятия М.Мерло-Понти - вопрос об уникальности человеческого бытия, о его сплетенности с миром и первичном открытии мира, дающем толчок для созидания культуры с ее смыслами и значениями. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ID товара 2546893
Издательство Канон+
Год издания
ISBN 978-5-88-373142-5, 978-5-88373-142-5
Количество страниц 400
Размер 2x13.2x20.7
Тип обложки Твёрдый переплёт
Тираж 1000
Вес, г 419

Отзывы

15 бонусов

за полезный отзыв длиной от 300 символов

15 бонусов

если купили в интернет-магазине «Читай-город»

Полные правила начисления бонусов за отзывы
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
4.0
1 оценка
0
0
0
1
0
В книге анализируются учения видных представителей феноменологии во Франции: Поля Рикера, Эмманюэля Левинаса, Микеля Дюфрена, Мориса Мерло-Понти - значительно обогатившим феноменологическое мышление. П.Рикер является одним из создателей феноменологической герменевтики, понимаемой как истолкование человека в качестве субъекта культурно-историческою творчества, ответственного за собственное "я" и совместное с другими бытие. Э.Левинас разрабатывает этический вариант феноменологии, где этика выступает "первой философией", а отношение "я - другой" началом и смыслом человеческой субъективности. М.Дюфрен, исследуя эстетический опыт, видит в нем уникальную возможность человека возвратиться к основаниям бытия, обрести осмысленность собственной жизни, человечность своего существования. В центре феноменологии восприятия М.Мерло-Понти - вопрос об уникальности человеческого бытия, о его сплетенности с миром и первичном открытии мира, дающем толчок для созидания культуры с ее смыслами и значениями. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .