Главная тайная христиан (комплект из 3 книг)
Описание и характеристики
Часть I. Чинопоследование Всенощного бдения с толкованием для новоначальных.
Часть II. Чинопоследование Литургии с толкованием для новоначальных.
Часть III. Изъяснение богослужебных псалмов и Шестопсалмия.
Оставаться внимательными в ходе всего богослужения многим из новоначальных верующих тяжело. Множество помыслов одолевает молящегося, заставляя его пребывать в земном попечении. Такое происходит из-за непонимания церковнославянского языка, на котором ведется служба, смысла читаемых во время священнодействия текстов.
Назначение данной книги - помочь стремящимся к пониманию сути и красоты православного богослужения открыть для себя всю полноту сути происходящего в храме. Начиная от воспоминания о сотворении мира на Всенощном бдении и заканчивая сердцевиной службы или главной тайной христиан - Святым Причастием, на котором невидимо, но реально ощутимо душа верующего соединяется с Самим Господом.
Ведь что может быть слаще для души, чем непритворное исполнение слов: "Мы, таинственно изображая херувимов и воспевая трисвятую песнь Троице, дающей жизнь, оставим теперь заботу о всем житейском, чтобы нам прославить Царя всех, Которого невидимо носят и прославляют ангельские силы".
Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.
ID товара
2415879
Издательство
Миссионерский центр им. Сысоев
Год издания
2014
ISBN
9000024826977, 9000024158818, 9000024158801, 978-5-4279-0029-4
Количество страниц
272
Размер
0.5x16.5x21
Тип обложки
Мягкий переплёт
Тираж
1000
Вес, г
129
Только в магазинах
Наличие в магазинах
за 559 ₽
Москва
Нет в наличии
Отзывы
15 бонусов
за полезный отзыв длиной от 300 символов
15 бонусов
если купили в интернет-магазине «Читай-город»
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
3.0
Главная тайна христиан:
Часть I. Чинопоследование Всенощного бдения с толкованием для новоначальных.
Часть II. Чинопоследование Литургии с толкованием для новоначальных.
Часть III. Изъяснение богослужебных псалмов и Шестопсалмия.
Оставаться внимательными в ходе всего богослужения многим из новоначальных верующих тяжело. Множество помыслов одолевает молящегося, заставляя его пребывать в земном попечении. Такое происходит из-за непонимания церковнославянского языка, на котором ведется служба, смысла читаемых во время священнодействия текстов.
Назначение данной книги - помочь стремящимся к пониманию сути и красоты православного богослужения открыть для себя всю полноту сути происходящего в храме. Начиная от воспоминания о сотворении мира на Всенощном бдении и заканчивая сердцевиной службы или главной тайной христиан - Святым Причастием, на котором невидимо, но реально ощутимо душа верующего соединяется с Самим Господом.
Ведь что может быть слаще для души, чем непритворное исполнение слов: "Мы, таинственно изображая херувимов и воспевая трисвятую песнь Троице, дающей жизнь, оставим теперь заботу о всем житейском, чтобы нам прославить Царя всех, Которого невидимо носят и прославляют ангельские силы".
Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.
Часть I. Чинопоследование Всенощного бдения с толкованием для новоначальных.
Часть II. Чинопоследование Литургии с толкованием для новоначальных.
Часть III. Изъяснение богослужебных псалмов и Шестопсалмия.
Оставаться внимательными в ходе всего богослужения многим из новоначальных верующих тяжело. Множество помыслов одолевает молящегося, заставляя его пребывать в земном попечении. Такое происходит из-за непонимания церковнославянского языка, на котором ведется служба, смысла читаемых во время священнодействия текстов.
Назначение данной книги - помочь стремящимся к пониманию сути и красоты православного богослужения открыть для себя всю полноту сути происходящего в храме. Начиная от воспоминания о сотворении мира на Всенощном бдении и заканчивая сердцевиной службы или главной тайной христиан - Святым Причастием, на котором невидимо, но реально ощутимо душа верующего соединяется с Самим Господом.
Ведь что может быть слаще для души, чем непритворное исполнение слов: "Мы, таинственно изображая херувимов и воспевая трисвятую песнь Троице, дающей жизнь, оставим теперь заботу о всем житейском, чтобы нам прославить Царя всех, Которого невидимо носят и прославляют ангельские силы".
Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.