Икона юродивого (СвятИСвятыниРусЗем) Туминская

Этот товар закончился.

Описание и характеристики

Монография представляет собой исследование проблемы воспроизведения образа юродивого в русском изобразительном искусстве, выстроенное на анализе обширного изобразительного материала с привлечением культурологических, исторических и философско-богословских цитат. Самые ранние дошедшие до нашего времени иконы с образом блаженного, а именно северного юродивого святого Прокопия Устюжского относятся к концу XV в. В XVI в. появились изобразительные сведения о таких анахоретах православия, как Андрей Юродивый, Исидор Ростовский, Василий Блаженный, Иоанн Устюжский и др. Канон изображения святых маргиналов определился на основании житийных и исторических сведений и по подобию известных персоналий чина святых мучеников занял прочное место в иконописной практике. Заслуга русского средневекового искусства заключается в создании иконографического канона юродивого во Христе. Автор монографии исследует формирование образа юродивого в русском искусстве Средневековья и Нового времени как визуальный знак, который отражает сложные размышления русского общества на тему познания человеческого естества в стремлении к его духовному самосовершенствованию. В книге приводится каталог памятников искусства с образами юродивых конца XV-начала XX в., публикуются сведения о неизданных и малоизвестных произведениях.
ID товара 2562175
Издательство Дмитрий Буланин
Год издания
ISBN 978-5-8600-7814-7, 978-5-86007-814-7
Количество страниц 448
Размер 3x14.5x22
Тип обложки Твёрдый переплёт
Вес, г 670

Отзывы

15 бонусов

за полезный отзыв длиной от 300 символов

15 бонусов

если купили в интернет-магазине «Читай-город»

Полные правила начисления бонусов за отзывы
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
Монография представляет собой исследование проблемы воспроизведения образа юродивого в русском изобразительном искусстве, выстроенное на анализе обширного изобразительного материала с привлечением культурологических, исторических и философско-богословских цитат. Самые ранние дошедшие до нашего времени иконы с образом блаженного, а именно северного юродивого святого Прокопия Устюжского относятся к концу XV в. В XVI в. появились изобразительные сведения о таких анахоретах православия, как Андрей Юродивый, Исидор Ростовский, Василий Блаженный, Иоанн Устюжский и др. Канон изображения святых маргиналов определился на основании житийных и исторических сведений и по подобию известных персоналий чина святых мучеников занял прочное место в иконописной практике. Заслуга русского средневекового искусства заключается в создании иконографического канона юродивого во Христе. Автор монографии исследует формирование образа юродивого в русском искусстве Средневековья и Нового времени как визуальный знак, который отражает сложные размышления русского общества на тему познания человеческого естества в стремлении к его духовному самосовершенствованию. В книге приводится каталог памятников искусства с образами юродивых конца XV-начала XX в., публикуются сведения о неизданных и малоизвестных произведениях.