К чести духовного чина

Этот товар закончился.

Описание и характеристики

В настоящем издании впервые объемно и с научно-концептуальной выверкой представлено творческое православное наследие Московского митрополита Платона (Левшина, 1737-1812) и его учено-монашеской школы в лице Московского архиепископа Августина (Виноградского; 1766-1819), Санкт-Петербургских и Новгородских митрополитов: Амвросия (Подобедова, 1742-1818) и Михаила (Десницкого, 1761-1821). .За предметную основу взяты уникальные тексты, не переиздававшиеся двести и более лет. В них заключена оригинальная и вместе с тем традиционная отечественная мысль, в соборном преисполнении этих иерархов. Вплоть до косвенного определения уравнения русскости как большого стиля. .Данная книга безусловно вызовет в чем-то даже сенсационный познавательный интерес не только у специалистов-гуманитариев, но и у всех тех, кто экзистенциально задумывается над сегодняшней судьбой русского мира. Особенно обратит на себя внимание Путешествие в Киев в 1804 году, запечатленное главой учено-монашеской школы: "Русским Платоном", как называли его современники (в том числе и Вольтер). "Первым славянофилом", как аттестуем его мы. .
ID товара 2480841
Год издания
ISBN 978-5-88230-315-9
Размер 4x13x20.8
Тип обложки Твёрдый переплёт
Вес, г 819

Отзывы

15 бонусов

за полезный отзыв длиной от 300 символов

15 бонусов

если купили в интернет-магазине «Читай-город»

Полные правила начисления бонусов за отзывы
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
В настоящем издании впервые объемно и с научно-концептуальной выверкой представлено творческое православное наследие Московского митрополита Платона (Левшина, 1737-1812) и его учено-монашеской школы в лице Московского архиепископа Августина (Виноградского; 1766-1819), Санкт-Петербургских и Новгородских митрополитов: Амвросия (Подобедова, 1742-1818) и Михаила (Десницкого, 1761-1821). .За предметную основу взяты уникальные тексты, не переиздававшиеся двести и более лет. В них заключена оригинальная и вместе с тем традиционная отечественная мысль, в соборном преисполнении этих иерархов. Вплоть до косвенного определения уравнения русскости как большого стиля. .Данная книга безусловно вызовет в чем-то даже сенсационный познавательный интерес не только у специалистов-гуманитариев, но и у всех тех, кто экзистенциально задумывается над сегодняшней судьбой русского мира. Особенно обратит на себя внимание Путешествие в Киев в 1804 году, запечатленное главой учено-монашеской школы: "Русским Платоном", как называли его современники (в том числе и Вольтер). "Первым славянофилом", как аттестуем его мы. .