Казус кляксы: новые размышления о видимом и невидимом

Описание и характеристики

Аннотация к книге "Казус кляксы: новые размышления о видимом и невидимом" Черноглазов А.:Клякса не случайно фигурет в названии этой книги. В продолжение темы предыдущего сборника Александра Черноглазова «Под взглядом гого: тринадцать размышлений о предметах видимых и невидимых» ( , 2021) речь пойдет не о вещах явных, наглядно предъявляющих себя в тексте или на живописной поверхности полотна, а о вещах скрытых, не заявляющих о себе прямо. Клякса служит идеальным примером объекта, лишающего нас доступа к истине, преграждающего к ней путь. Однако она же, сорвавшись с пера, олицетворяет собой вмешательство, сознательное или бессознательное, самого пишущего, превращая его в единственный медиум, чье слово становится отныне единственным гарантом истины — медиум, который мы как раз и зовем субъектом. Его, субъекта, ликам и воплощениям и посвящены, так или иначе, включенные в сборник тексты.
ID товара 3034855
Издательство Jaromir Hladik press
Год издания
ISBN 978-5-605-06708-5
Количество страниц 168
Размер 1.3x12.2x20.1
Тип обложки Мягкий переплёт
Вес, г 180
Возрастные ограничения 16+
729 ₽
+ до 109 бонусов
Осталось мало

В магазины сети, бесплатно

ЗавтраАдреса магазинов

Другие способы доставки
2

Отзывы

15 бонусов

за полезный отзыв длиной от 300 символов

15 бонусов

если купили в интернет-магазине «Читай-город»

Полные правила начисления бонусов за отзывы
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
Аннотация к книге "Казус кляксы: новые размышления о видимом и невидимом" Черноглазов А.:Клякса не случайно фигурет в названии этой книги. В продолжение темы предыдущего сборника Александра Черноглазова «Под взглядом гого: тринадцать размышлений о предметах видимых и невидимых» ( , 2021) речь пойдет не о вещах явных, наглядно предъявляющих себя в тексте или на живописной поверхности полотна, а о вещах скрытых, не заявляющих о себе прямо. Клякса служит идеальным примером объекта, лишающего нас доступа к истине, преграждающего к ней путь. Однако она же, сорвавшись с пера, олицетворяет собой вмешательство, сознательное или бессознательное, самого пишущего, превращая его в единственный медиум, чье слово становится отныне единственным гарантом истины — медиум, который мы как раз и зовем субъектом. Его, субъекта, ликам и воплощениям и посвящены, так или иначе, включенные в сборник тексты.