Книга пророка Осии. Комментарий
Описание и характеристики
Библейские пророки всегда находились в гуще событий, постоянно вмешивались в политику. Их действия и их слова порой оказывали на современников большее влияние, чем дела царей и военачальников. В их речах и поступках было больше интерпретации настоящего, нежели предсказаний о будущем. Письменные, или поздние пророки, к числу которых принадлежит Осия, в этом смысле – не исключение.
По всей видимости, Осия был младшим современником Амоса. (О пророке Амосе и его пророчествах можно подробно узнать в вышедшей ранее в Издательском доме «Познание» также в серии «Исследования Ветхого Завета» книге игумена Арсения (Соколова) «Книга пророка Амоса»). Служение Осии, было довольно долгим и продолжалось не менее 22 лет, таким образом, Осия, в отличие от Амоса – свидетель не только политического могущества Израиля, достигшего своего апогея в царствование Иеровоама II, но и свидетель стремительного заката своей страны, ее предсмертной агонии под ассирийскими ударами.
Книгу пророка Осии, как и всю книгу Двенадцати пророков, которую она начинает, открывает шокирующее, вызывающее недоумение и удивление метафоричное название «Неверная жена». И, как справедливо отмечает автор, лучшего названия и для книги пророка Осии, и для всей книги Двенадцати – невозможно себе представить. Израиль – на краю гибели, на краю полной политической катастрофы и этому должно быть духовное объяснение. Осия объясняет: причина катастрофы – измена Богу...
В изложение вкраплены слова и цитаты на библейском иврите и древнеарамейском. Книга может быть полезна всем интересующимся библеистикой, а особенно магистрантам и аспирантам, обучающимся по новому направлению "Христианские источники".
Научное издание.
Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р19-820-0742.
ID товара
2755464
Издательство
Познание
Год издания
2019
ISBN
978-5-906960-75-7
Количество страниц
640
Размер
3.7x15.7x21.8
Тираж
1000
Вес, г
910
1 879 ₽
+ до 281 бонуса
Последний экземпляр
В магазины сети, бесплатно
СегодняАдреса магазинов
Другие способы доставки
Отзывы
15 бонусов
за полезный отзыв длиной от 300 символов
15 бонусов
если купили в интернет-магазине «Читай-город»
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
Историю библейского Израиля вершили пророки. Не случайно многие из тех ветхозаветных книг, которые мы привыкли называть «историческими» – книги Иисуса Навина, Судей, 1-4 Царств (или, по западному делению, 1-2 Самуила и 1-2 Царей) – в древней иудейской традиции относятся к разделу Пророков.
Библейские пророки всегда находились в гуще событий, постоянно вмешивались в политику. Их действия и их слова порой оказывали на современников большее влияние, чем дела царей и военачальников. В их речах и поступках было больше интерпретации настоящего, нежели предсказаний о будущем. Письменные, или поздние пророки, к числу которых принадлежит Осия, в этом смысле – не исключение.
По всей видимости, Осия был младшим современником Амоса. (О пророке Амосе и его пророчествах можно подробно узнать в вышедшей ранее в Издательском доме «Познание» также в серии «Исследования Ветхого Завета» книге игумена Арсения (Соколова) «Книга пророка Амоса»). Служение Осии, было довольно долгим и продолжалось не менее 22 лет, таким образом, Осия, в отличие от Амоса – свидетель не только политического могущества Израиля, достигшего своего апогея в царствование Иеровоама II, но и свидетель стремительного заката своей страны, ее предсмертной агонии под ассирийскими ударами.
Книгу пророка Осии, как и всю книгу Двенадцати пророков, которую она начинает, открывает шокирующее, вызывающее недоумение и удивление метафоричное название «Неверная жена». И, как справедливо отмечает автор, лучшего названия и для книги пророка Осии, и для всей книги Двенадцати – невозможно себе представить. Израиль – на краю гибели, на краю полной политической катастрофы и этому должно быть духовное объяснение. Осия объясняет: причина катастрофы – измена Богу...
В изложение вкраплены слова и цитаты на библейском иврите и древнеарамейском. Книга может быть полезна всем интересующимся библеистикой, а особенно магистрантам и аспирантам, обучающимся по новому направлению "Христианские источники".
Научное издание.
Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р19-820-0742.
Библейские пророки всегда находились в гуще событий, постоянно вмешивались в политику. Их действия и их слова порой оказывали на современников большее влияние, чем дела царей и военачальников. В их речах и поступках было больше интерпретации настоящего, нежели предсказаний о будущем. Письменные, или поздние пророки, к числу которых принадлежит Осия, в этом смысле – не исключение.
По всей видимости, Осия был младшим современником Амоса. (О пророке Амосе и его пророчествах можно подробно узнать в вышедшей ранее в Издательском доме «Познание» также в серии «Исследования Ветхого Завета» книге игумена Арсения (Соколова) «Книга пророка Амоса»). Служение Осии, было довольно долгим и продолжалось не менее 22 лет, таким образом, Осия, в отличие от Амоса – свидетель не только политического могущества Израиля, достигшего своего апогея в царствование Иеровоама II, но и свидетель стремительного заката своей страны, ее предсмертной агонии под ассирийскими ударами.
Книгу пророка Осии, как и всю книгу Двенадцати пророков, которую она начинает, открывает шокирующее, вызывающее недоумение и удивление метафоричное название «Неверная жена». И, как справедливо отмечает автор, лучшего названия и для книги пророка Осии, и для всей книги Двенадцати – невозможно себе представить. Израиль – на краю гибели, на краю полной политической катастрофы и этому должно быть духовное объяснение. Осия объясняет: причина катастрофы – измена Богу...
В изложение вкраплены слова и цитаты на библейском иврите и древнеарамейском. Книга может быть полезна всем интересующимся библеистикой, а особенно магистрантам и аспирантам, обучающимся по новому направлению "Христианские источники".
Научное издание.
Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р19-820-0742.