Книга закона и порядка. Советы разумному правителю

-19%

Описание и характеристики

Хань Фэй-цзы в своем трактате подверг критике догмы конфуцианства. .Конфуций учил, что властные полномочия правителя предопределяются его добродетельностью. Никто не обязан подчиняться недостойному правителю. Хань Фэй-цзы считал, что власть не должна стремиться к утверждению справедливости и добродетели. Моральные качества правителя никак не влияют на обязанность подданных следовать его повелениям. .Исконный и неизменный принцип мироздания состоит в том, что подданный служит властителю, сын — отцу, а жена — мужу. При этом подчинение государю важнее, чем семейные обязательства. .Порядок в обществе поддерживают законы, которые принимает государь. До тех пор, пока закон не отменен, каждый, не исключая и самого государя, должен следовать ему вне зависимости от того, справедлив этот закон или нет. .
ID товара 2705398
Издательство Центрполиграф
Год издания
ISBN 978-5-227-07806-3
Количество страниц 288
Размер 1.5x13.2x17.5
Тип обложки Твёрдый переплёт
Тираж 2000
Вес, г 280
594 ₽
734 ₽
+ до 89 бонусов
Осталось мало

В магазины сети, бесплатно

СегодняАдреса магазинов

Другие способы доставки
3
Наличие в магазинах
от 446 ₽
Москва Нет в наличии
Есть в других городах, 15 магазинов 
Посмотреть наличие

Отзывы

15 бонусов

за полезный отзыв длиной от 300 символов

15 бонусов

если купили в интернет-магазине «Читай-город»

Полные правила начисления бонусов за отзывы
3.0
2 оценки
1
0
0
0
1
5 5
02.12.2022
5
управление
Эта книга теоретическая высота управления и инструкция строительства отношений между президентом и страной. Без этого образования не возможно «рулить» по дороге к светлому будущему. Каждый «слуга народа» должен изучить данное учение. Эта книга как азбука и основа царствования народом. Опыт переданный древними и «отточенный бриллиант, доведенный мастером до блеска. Учитесь «слуги»народа!
Хань Фэй-цзы в своем трактате подверг критике догмы конфуцианства. .Конфуций учил, что властные полномочия правителя предопределяются его добродетельностью. Никто не обязан подчиняться недостойному правителю. Хань Фэй-цзы считал, что власть не должна стремиться к утверждению справедливости и добродетели. Моральные качества правителя никак не влияют на обязанность подданных следовать его повелениям. .Исконный и неизменный принцип мироздания состоит в том, что подданный служит властителю, сын — отцу, а жена — мужу. При этом подчинение государю важнее, чем семейные обязательства. .Порядок в обществе поддерживают законы, которые принимает государь. До тех пор, пока закон не отменен, каждый, не исключая и самого государя, должен следовать ему вне зависимости от того, справедлив этот закон или нет. .