Метафизический дневник. / Том 59

Этот товар закончился.

Описание и характеристики

"Метафизический дневник", первоначально не предназначавшийся для публикации, состоит из суммы философских заметок, обновлявшихся изо дня в день. Он разбит на две части: первая была написана в 1913-1914 годы, вторая - с 1915 по 1923 год. Бросающееся в глаза различие в стиле между этими двумя частями обусловлено тем обстоятельством, что под влиянием военных событий мысль автора все более и более решительно обращается к конкретному, к экзистенциальному, к течению, которое во Франции в "Метафизическом дневнике" находит одно из первых своих выражений. "Метафизический дневник", опубликованный в 1927 году, в том же году, что и знаменитый труд Хайдеггера, во многих отношениях предвосхитил не только более поздние работы самого автора, но и ту форму, которую принимает философия на Западе перед Второй мировой войной.
ID товара 2078570
Издательство Наука
Год издания
ISBN 978-5-02-026903-3
Количество страниц 590
Размер 3.5x12x17
Тип обложки Твёрдый переплёт
Тираж 2000
Вес, г 529

Отзывы

15 бонусов

за полезный отзыв длиной от 300 символов

15 бонусов

если купили в интернет-магазине «Читай-город»

Полные правила начисления бонусов за отзывы
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
"Метафизический дневник", первоначально не предназначавшийся для публикации, состоит из суммы философских заметок, обновлявшихся изо дня в день. Он разбит на две части: первая была написана в 1913-1914 годы, вторая - с 1915 по 1923 год. Бросающееся в глаза различие в стиле между этими двумя частями обусловлено тем обстоятельством, что под влиянием военных событий мысль автора все более и более решительно обращается к конкретному, к экзистенциальному, к течению, которое во Франции в "Метафизическом дневнике" находит одно из первых своих выражений. "Метафизический дневник", опубликованный в 1927 году, в том же году, что и знаменитый труд Хайдеггера, во многих отношениях предвосхитил не только более поздние работы самого автора, но и ту форму, которую принимает философия на Западе перед Второй мировой войной.