Наедине с собой
-24%
Лучшие продажи
Описание и характеристики
Эти личные записи отражают упорное стремление императора не только руководствоваться в своем мироощущении учением стоиков, но и развивать его дальше, назвав ведущим началом в человеке не душу, но разум, который нужно привести в согласие с природой целого, достигнув таким образом бесстрастия.
ID товара
2631084
Издательство
АСТ
Серия
Эксклюзивная классика
Год издания
2024
ISBN
978-5-17-106948-3
Переводчик
Роговин Семён Миронович
Количество страниц
192
Размер
1.5x11.5x18.1
Тип обложки
Мягкий переплёт
Тираж
15000
Вес, г
129
Возрастные ограничения
16+
217 ₽
289 ₽
+ до 32 бонусов
В наличии
В магазины сети, бесплатно
СегодняАдреса магазинов
Другие способы доставки
за 299 ₽ сегодня
Отзывы
15 бонусов
за полезный отзыв длиной от 300 символов
15 бонусов
если купили в интернет-магазине «Читай-город»
4.0
Сначала полезные
Сначала новые
Сначала старые
Сначала с высокой оценкой
Сначала с низкой оценкой
Арина
04.07.2024
Книга о самопознании
Автор книги не боится быть откровенным. Он делится своими переживаниями, сомнениями, победами и поражениями. Это делает его мысли близкими и понятными каждому, кто когда-нибудь задавался вопросом: "Кто я?" "Куда я иду?" "Каков смысл жизни?". Книга "Наедине с собой" - это инструмент самопознания. Она помогает осознать свои сильные стороны, увидеть свои слабости, и главное, принять себя таким, какой ты есть. Марк Аврелий не идеализирует жизнь, он говорит о трудных моментах, о боли, о потерях, но делает это с оптимизмом и надеждой. Он верят в то, что каждый человек способен найти свой путь, свою миссию, свой смысл жизни. Это книга, которая заставляет задуматься, которая открывает новые горизонты, которая побуждает к самоанализу и помогает обрести внутренний мир. Советую к прочтению каждому!
Ы
08.05.2024
Один из столпов позднего стоицизма.
Небольшая ( 190 страниц ) книжка с набором мудрых и полезных изречений от римского императора о том, как жить эту жизнь. Как вести себя в быту, обществе, относиться к жизни. Переживать тяготы этой самой жизни и в целом прожить жизнь максимально продуктивно. В целом большая часть афоризмов интересная, глубокая, и в то же время простая и понятная. Есть над чем подумать, с чем то согласиться, что-то даже применить в своей жизни. Но другая часть в определённый момент уже повторяет сама себя, а какая то представляет из себя вещи, которые прошли мимо моего понимания.
Тем не менее, книга интересная, и если есть желания ознакомиться с философией стоицизма, то это хороший вариант.
Тем не менее, книга интересная, и если есть желания ознакомиться с философией стоицизма, то это хороший вариант.
Михаил
03.05.2024
Небольшая книга, являющаяся дневником римского императора и философа Марка Аврелия, написанным во время его военных походов. Практически на каждой прочитанной странице можно подчеркнуть что-то для себя. Концентрация полезных советов просто зашкаливает. Книга выполняет свою главную функцию - размышлять о прочитанном. Она не рассчитана на быстрое чтение. После каждой страницы хочется прерваться и обдумать то, что прочитал.
Самое интересное заключается в том, что книга была написана почти 2000 лет назад, а мысли, изложенные в ней, актуальны как никогда.
Самое интересное заключается в том, что книга была написана почти 2000 лет назад, а мысли, изложенные в ней, актуальны как никогда.
Плюсы
Настольная книга, которой можно пользоваться каждый день!
Минусы
Нет
«Наедине с собой. Размышления» — сборник афористических мыслей Марка Аврелия, написанный им на греческом языке (койне) в 70-е годы II века во время войны на дунайской границе. Он пользовался несомненным успехом в позднеантичное время, а в XVI веке возродился в европейских философских кругах.
Эти личные записи отражают упорное стремление императора не только руководствоваться в своем мироощущении учением стоиков, но и развивать его дальше, назвав ведущим началом в человеке не душу, но разум, который нужно привести в согласие с природой целого, достигнув таким образом бесстрастия.
Эти личные записи отражают упорное стремление императора не только руководствоваться в своем мироощущении учением стоиков, но и развивать его дальше, назвав ведущим началом в человеке не душу, но разум, который нужно привести в согласие с природой целого, достигнув таким образом бесстрастия.