Нравственное единство человеческого рода. Человек и обезьяна или Новейший материализм
Этот товар закончился.
Описание и характеристики
Книга будет интересна как специалистам – философам, психологам, антропологам, так и широкому кругу читателей.
ID товара
2886267
Издательство
Ленанд
Год издания
2022
ISBN
978-5-9710-9498-2
Количество страниц
96
Размер
0.4x14x21
Тип обложки
Мягкий переплёт
Вес, г
100
Отзывы
15 бонусов
за полезный отзыв длиной от 300 символов
15 бонусов
если купили в интернет-магазине «Читай-город»
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
Предлагаемая читателю книга включает две работы, в которых рассматриваются проблемы влияния нематериальных законов, в том числе нравственного закона, на природу человека. Статья известного французского философа и историка Поля Жане (1823-1899) посвящена исследованию сущности и природы нравственности. Автор излагает взгляды на нравственность различных мыслителей, таких как Монтень, Паскаль, Катрфаж и др. Он рассматривает нравственные обычаи и законы различных племен и народов и приходит к выводу, что человечеству известно двоякое состояние: естественное и разумное; в первом господствует "закон сильного", а во втором – мир и единодушие. Цель человечества, по мнению Жане, перейти от одного состояния к другому, то есть к господству нравственного закона. Вторая работа, вошедшая в книгу, принадлежит перу французского философа, историка и богослова Фредерика де Ружмона (1808-1876), который подвергает критике идею происхождения человека от обезьяны и выступает против материалистической теории в целом. Автор выдвигает различные аргументы против системы материалистов, главный из которых – неспособность животных к совершенствованию, в отличие от человека, отсутствие у них нравственного закона.
Книга будет интересна как специалистам – философам, психологам, антропологам, так и широкому кругу читателей.
Книга будет интересна как специалистам – философам, психологам, антропологам, так и широкому кругу читателей.