Пикатрикс. Гайят аль-Хаким (Цель мудреца)
Описание и характеристики
Оккультные методы и воззрения, изложенные в этой книге, восходят к античным временам и оказали значительное влияние на европейскую магическую традицию. В настоящем издании представлены две версии трактата: арабская (конец X века), не публиковавшаяся ранее на русском языке, и латинская (XIII век), во многом отличающаяся от арабского оригинала.
ID товара
3043620
Издательство
ИП Красников Е.Н.
Серия
Магические гримуары
Год издания
2024
ISBN
978-5-605-18130-9
Переводчик
Блейз Анна Иосифовна
Количество страниц
840
Размер
4x13x20.8
Тип обложки
Твёрдый переплёт
Тираж
300
Вес, г
790
Возрастные ограничения
18+
2 929 ₽
+ до 439 бонусов
Осталось мало
В магазины сети, бесплатно
СегодняАдреса магазинов
Другие способы доставки
Отзывы
15 бонусов
за полезный отзыв длиной от 300 символов
15 бонусов
если купили в интернет-магазине «Читай-город»
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
«Пикатрикс» — принятое в европейской традиции название арабского магико-астрологического трактата, в оригинале озаглавленного «Гайят аль-Хаким», что значит «Цель мудреца». Этот трактат представляет собой обширную компиляцию из 224 источников и содержит сведения по герметической, неоплатонической и исмаилитской философии, сабейской астральной религии, астрологической магии, алхимии и практике изготовления талисманов.
Оккультные методы и воззрения, изложенные в этой книге, восходят к античным временам и оказали значительное влияние на европейскую магическую традицию. В настоящем издании представлены две версии трактата: арабская (конец X века), не публиковавшаяся ранее на русском языке, и латинская (XIII век), во многом отличающаяся от арабского оригинала.
Оккультные методы и воззрения, изложенные в этой книге, восходят к античным временам и оказали значительное влияние на европейскую магическую традицию. В настоящем издании представлены две версии трактата: арабская (конец X века), не публиковавшаяся ранее на русском языке, и латинская (XIII век), во многом отличающаяся от арабского оригинала.