Посторонний. Миф о Сизифе. Калигула. Падение.

Описание и характеристики

В эту книгу вошли четыре работы Альбера Камю, написанные в разных жанрах, однако в равной степени важные для понимания его концепции экзистенциализма, — повести «Посторонний» и «Падение», философское эссе «Миф о Сизифе» и драма «Калигула». .Что представляет собой истинная свобода? Несет ли она освобождение от привычных законов нравственности — или, напротив, обрекает на постоянное нравственное самобичевание? .Осмысленная жизнь, согласно Камю, равнозначна бунту. Существование невозможно без борьбы. Перед человеком, желающим управлять своей судьбой, возникает немало опасностей. Можно сдаться, можно попытаться смириться. Однако воля к жизни снова и снова ставит перед нами «проклятые» вопросы, требующие ответов. . . . . . . . . . . . . . .
ID товара 2419981
Издательство АСТ
Издательский бренд Neoclassic
Год издания
ISBN 978-5-17-083381-8
Количество страниц 416
Размер 3.1x13.3x20.7
Тип обложки Твёрдый переплёт
Тираж 16000
Вес, г 300
Возрастные ограничения 16+

Только в магазинах

Наличие в магазинах
от 399 ₽
Москва Нет в наличии
Есть в других городах, 27 магазинов 
Посмотреть наличие

Отзывы

15 бонусов

за полезный отзыв длиной от 300 символов

15 бонусов

если купили в интернет-магазине «Читай-город»

Полные правила начисления бонусов за отзывы
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
4.1
23 оценки
1
1
4
6
11
В эту книгу вошли четыре работы Альбера Камю, написанные в разных жанрах, однако в равной степени важные для понимания его концепции экзистенциализма, — повести «Посторонний» и «Падение», философское эссе «Миф о Сизифе» и драма «Калигула». .Что представляет собой истинная свобода? Несет ли она освобождение от привычных законов нравственности — или, напротив, обрекает на постоянное нравственное самобичевание? .Осмысленная жизнь, согласно Камю, равнозначна бунту. Существование невозможно без борьбы. Перед человеком, желающим управлять своей судьбой, возникает немало опасностей. Можно сдаться, можно попытаться смириться. Однако воля к жизни снова и снова ставит перед нами «проклятые» вопросы, требующие ответов. . . . . . . . . . . . . . .