Призвание. Истиное? Мнимое? Т.1.В поисках истинного призвания

Этот товар закончился.

Описание и характеристики

Автор книги, опираясь на труды известных отечественных и зарубежных исследователей, главным образом историков и социологов, пытается раскрыть социальные и этнические аспекты взаимосвязи религиозного воспитания, трудовой этики народа и хозяйственной деятельности страны. В первой части книги, наряду с рассмотрением трудовой этики католицизма, западного протестантизма и некоторых нехристианских религий, рассмотрена роль протестантской этики в экономической истории России. Во второй части книги в историческом аспекте проанализирована православная идея труда в хозяйственной деятельности России и ее влияние на бытующее в народе отношение к труду. В силу доступности книга представляет интерес для широкого круга читателей.
ID товара 2125172
Издательство МиК
Год издания
ISBN 2000021251724, 5-87902-050-9, 978-5-87902-050-2
Количество страниц 232
Размер 2x14.8x24.3
Тип обложки Твёрдый переплёт
Тираж 500
Вес, г 560

Отзывы

15 бонусов

за полезный отзыв длиной от 300 символов

15 бонусов

если купили в интернет-магазине «Читай-город»

Полные правила начисления бонусов за отзывы
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
Автор книги, опираясь на труды известных отечественных и зарубежных исследователей, главным образом историков и социологов, пытается раскрыть социальные и этнические аспекты взаимосвязи религиозного воспитания, трудовой этики народа и хозяйственной деятельности страны. В первой части книги, наряду с рассмотрением трудовой этики католицизма, западного протестантизма и некоторых нехристианских религий, рассмотрена роль протестантской этики в экономической истории России. Во второй части книги в историческом аспекте проанализирована православная идея труда в хозяйственной деятельности России и ее влияние на бытующее в народе отношение к труду. В силу доступности книга представляет интерес для широкого круга читателей.