Против идеализма. Критика некоторых идеалистических течений философской мысли

Описание и характеристики

Предлагаемая читателю книга содержит статьи известного отечественного философа и литературоведа, участницы российского революционного движения, теоретика марксизма Л.И. Аксельрод (1868-1946), в которых представлена критика некоторых идеалистических течений философской мысли. Первая часть книги включает работы, направленные против идеализма в его классическом понимании; статьи второй части содержат критику эмпириокритицизма. Относя эмпириокритицизм к идеалистическим течениям философии, автор называет его основателей Р. Авенариуса и Э. Маха самыми откровенными и самыми крайними идеалистами. Теория познания эмпириокритицизма рассматривается с точки зрения субъективно-идеалистических выводов, которые сделали философы из некоторых материалистических положений, заложив тем самым основу эмпириокритической гносеологии. Книга рекомендуется философам и историкам, а также широкому кругу заинтересованных читателей.
ID товара 2731739
Издательство Либроком
ISBN 978-5-39-706865-9
Количество страниц 224
Размер 1.2x14.5x21.5
Тип обложки Мягкий переплёт
Вес, г 230

Отзывы

15 бонусов

за полезный отзыв длиной от 300 символов

15 бонусов

если купили в интернет-магазине «Читай-город»

Полные правила начисления бонусов за отзывы
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
Предлагаемая читателю книга содержит статьи известного отечественного философа и литературоведа, участницы российского революционного движения, теоретика марксизма Л.И. Аксельрод (1868-1946), в которых представлена критика некоторых идеалистических течений философской мысли. Первая часть книги включает работы, направленные против идеализма в его классическом понимании; статьи второй части содержат критику эмпириокритицизма. Относя эмпириокритицизм к идеалистическим течениям философии, автор называет его основателей Р. Авенариуса и Э. Маха самыми откровенными и самыми крайними идеалистами. Теория познания эмпириокритицизма рассматривается с точки зрения субъективно-идеалистических выводов, которые сделали философы из некоторых материалистических положений, заложив тем самым основу эмпириокритической гносеологии. Книга рекомендуется философам и историкам, а также широкому кругу заинтересованных читателей.