Русские писатели XlX века

Описание и характеристики

Каждая цивилизация основана на своей письменности и ограждает ею свою будущность. Сила письменности заключается в летописном самосохранении, душа же ее поэтична и называется литературой. Она вся так или иначе духовна. Вся русская литература христианская. Она пошла по византийским стопам Св. Ольги. Укрепясь, развивалась самобытным путем, пока не дошла до апостасийного Запада. Погрузившись в него, дала ему отпор, чтобы сохранить дух Православия в христианской цивилизации. Русская литература в лице Пушкина и других повернулась к святорусским корням и явила миру выстраданную от западного психоза, окрыленную Св. Русью, великую христианскую литературу 19-го века. От Пушкинской Татьяны, определившей западника «Уж не пародия ли он?», вышедшая из Гоголевской «Шинели» через Достоевского «Униженных и Оскорбленных», и до соединившегося с аскезой Св. Игнатия Брянчанинова, вышедшего из Пушкинской плеяды — вот дар русской культуры! Пренебрежение к русской литературе может оказаться толчком к всеобщему погружению в бездну апокалиптического уничтожения христианской цивилизации. Автор сей книги сделал всесторонний анализ творческой совести русского мыслящего искусства. О. Г. П. По благословению Преосвященного Архиепископа Сиракузского и Троицкого АВЕРКИЯ . .
ID товара 2405390
Издательство Русский Паломник
Год издания
ISBN 978-5-98644-013-2
Количество страниц 592
Размер 2.7x12x17
Тип обложки Твёрдый переплёт
Тираж 10050
Вес, г 419
779 ₽
+ до 116 бонусов
Последний экземпляр

В магазины сети, бесплатно

ЗавтраАдреса магазинов

Другие способы доставки
1

Отзывы

15 бонусов

за полезный отзыв длиной от 300 символов

15 бонусов

если купили в интернет-магазине «Читай-город»

Полные правила начисления бонусов за отзывы
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
Каждая цивилизация основана на своей письменности и ограждает ею свою будущность. Сила письменности заключается в летописном самосохранении, душа же ее поэтична и называется литературой. Она вся так или иначе духовна. Вся русская литература христианская. Она пошла по византийским стопам Св. Ольги. Укрепясь, развивалась самобытным путем, пока не дошла до апостасийного Запада. Погрузившись в него, дала ему отпор, чтобы сохранить дух Православия в христианской цивилизации. Русская литература в лице Пушкина и других повернулась к святорусским корням и явила миру выстраданную от западного психоза, окрыленную Св. Русью, великую христианскую литературу 19-го века. От Пушкинской Татьяны, определившей западника «Уж не пародия ли он?», вышедшая из Гоголевской «Шинели» через Достоевского «Униженных и Оскорбленных», и до соединившегося с аскезой Св. Игнатия Брянчанинова, вышедшего из Пушкинской плеяды — вот дар русской культуры! Пренебрежение к русской литературе может оказаться толчком к всеобщему погружению в бездну апокалиптического уничтожения христианской цивилизации. Автор сей книги сделал всесторонний анализ творческой совести русского мыслящего искусства. О. Г. П. По благословению Преосвященного Архиепископа Сиракузского и Троицкого АВЕРКИЯ . .