Русское мировоззрение. "Новые люди" как идея и явление: опыт осмысления в отечественной философии и классической литературе 40-60-х годов XIX столетия
Этот товар закончился.
Описание и характеристики
ID товара
2541177
Издательство
Прогресс-Традиция
Год издания
2012
ISBN
978-5-89-826364-5, 978-5-89826-364-5
Количество страниц
624
Размер
3.5x14.7x22
Тип обложки
Твёрдый переплёт
Тираж
1000
Вес, г
870
Отзывы
15 бонусов
за полезный отзыв длиной от 300 символов
15 бонусов
если купили в интернет-магазине «Читай-город»
5.0
Валерий
11.10.2022
Книга Сергея Анатольевича Никольского продолжает серию его работ о русском мировоззрении, сосредотачивая внимание на взглядах т.н. "новых людей" от Огарёва и Герцена до Достоевского и драматурга Островского. Мой особый интерес вызвали главы, посвящённые взгляду на "новых людей" Н.С. Лескова и М.Е. Салтыкова-Щедрина. Следует заметить, что три главы написаны соавтором Никольского по предыдущему тому - В.П. Филимоновым.
Минусы
Не обнаруживаются.
Сергей
21.05.2022
Книга о предшественниках русской революции
Интересная книга о том, откуда появились корни русской революции 1917 года. В книге рассказано о теории "нового" человека, которую разрабатывала русская литература середины девятнадцатого века. Разночинцы и составили основу тех "народников", из которых затем родились революционные кружки. Романы Герцена, Чернышевского, труды Ткачева, Лаврова, Михайлорвского - все это было предтечей того социального взрыва, который случился в России в 1917 году. Очень хорошая книга.
Минусы
Не нашел
Одной из реакций отечественной философско-гуманитарной мысли на ожидаемые и состоявшиеся при Александре II либеральные реформы стал феномен "нового человека". Его изобретение и параллельно открытие философствующей русской литературой, отзывающейся на дарованные "сверху" свободы и одновременно опережающей жизнь, было обусловлено тем, что развитие капитализма в стране только начиналось.
."Новые люди", чаще всего являвшиеся в образах разночинцев - лишенных "корней" (глубинных связей с родной историей и культурой) городских жителей, - населяли художественно-философские тексты многих писателей - от Чернышевского до Достоевского - и маркировались ими то как темные "выходцы из подполья", то как светлые "завтрашние жители Земли". Вместе с тем в литературе успешно исследовались смыслы и ценности, привносимые "новыми старыми" русскими типами, представленными в повествованиях Герцена, Лескова, Сухово-Кобылина, Салтыкова-Щедрина.
.Выполненный философствующими литераторами анализ как воображаемого, так и реального сознания обоих типов "новых людей" существенно обогатил картину русского мировоззрения, создаваемого отечественной классикой.