Описание и характеристики

Роман известного еврейского писателя, лауреата Нобелевской премии Исаака Башевиса-Зингера (1904–1991) «Шарлатан» увидел свет в газете «Форвертс» в 1967–1968 гг., затем был издан в английском переводе и на идише. Его герои — евреи, живущие в Америке в начале 1940-х гг. Все они бежали от нацизма и к началу действия успели более или менее обустроиться на новом месте. Жизнь каждого из них проходит в трех планах: с одной стороны, они жаждут устроиться с комфортом и получать всевозможные удовольствия. С другой — постоянно думают о родных и близких, оставшихся в Польше и, скорее всего, уже погибших или обреченных. С третьей же — не забывают о своем еврейском происхождении и пытаются вести диалог с Богом, оправдывая или объясняя Ему каждое свое действие, далекое от представлений о религиозной нравственности и простой порядочности.
ID товара 3069872
Издательство Книжники
Год издания
ISBN 978-5-9953-0944-4
Количество страниц 304
Размер 2.2x13.3x20.7
Тип обложки Твёрдый переплёт
Тираж 1000
Вес, г 350
1 309 ₽
+ до 196 бонусов
Осталось мало

В магазины сети, бесплатно

СегодняАдреса магазинов

Другие способы доставки
2

Отзывы

15 бонусов

за полезный отзыв длиной от 300 символов

15 бонусов

если купили в интернет-магазине «Читай-город»

Полные правила начисления бонусов за отзывы
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
Роман известного еврейского писателя, лауреата Нобелевской премии Исаака Башевиса-Зингера (1904–1991) «Шарлатан» увидел свет в газете «Форвертс» в 1967–1968 гг., затем был издан в английском переводе и на идише. Его герои — евреи, живущие в Америке в начале 1940-х гг. Все они бежали от нацизма и к началу действия успели более или менее обустроиться на новом месте. Жизнь каждого из них проходит в трех планах: с одной стороны, они жаждут устроиться с комфортом и получать всевозможные удовольствия. С другой — постоянно думают о родных и близких, оставшихся в Польше и, скорее всего, уже погибших или обреченных. С третьей же — не забывают о своем еврейском происхождении и пытаются вести диалог с Богом, оправдывая или объясняя Ему каждое свое действие, далекое от представлений о религиозной нравственности и простой порядочности.