Слово о роде и народе

Описание и характеристики

В новую книгу сибирского писателя Анатолия Байбородина вошли худо­жественно-публицистические, фольклорно-этнографические очерки и статьи о народной этике и эстетике, о русской литературе. Опубликованные в журналах «Наш современник», «Сибирские огни», «Сибирь» и других российских изданиях, а также на популярных интернет-порталах, публицистические произведения А. Байбородина были читаемы, обсуждаемы и породили дискуссии в российской читательской среде, поскольку писатель в осмыслении и описании исторических событий, явлений русского искусства и человеческих отношений не опирается на мудрость дольнюю, ибо, по словам апостола Павла, «мудрость мира сего есть безумие пред Богом» (1 Ко. 3: 18—19). Писатель оценивает человеческие души, человеческие взаимоотношения с точки зрения восхитительной и сострадательной, жертвенной любви к ближнему — любви, что предшествует любви ко Всевышнему.
ID товара 2836962
Издательство Вече
Год издания
ISBN 978-5-4484-2436-6
Количество страниц 496
Размер 2.5x13.5x20.5
Тип обложки Твёрдый переплёт
Тираж 400
Вес, г 509
Возрастные ограничения 12+
919 ₽
+ до 137 бонусов
Осталось мало

В магазины сети, бесплатно

СегодняАдреса магазинов

Другие способы доставки
5
за 879 ₽ сегодня
В наличии в 4 магазинах 
Забрать за 1 час
Экспресс-доставка, 900 ₽

Отзывы

15 бонусов

за полезный отзыв длиной от 300 символов

15 бонусов

если купили в интернет-магазине «Читай-город»

Полные правила начисления бонусов за отзывы
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
В новую книгу сибирского писателя Анатолия Байбородина вошли худо­жественно-публицистические, фольклорно-этнографические очерки и статьи о народной этике и эстетике, о русской литературе. Опубликованные в журналах «Наш современник», «Сибирские огни», «Сибирь» и других российских изданиях, а также на популярных интернет-порталах, публицистические произведения А. Байбородина были читаемы, обсуждаемы и породили дискуссии в российской читательской среде, поскольку писатель в осмыслении и описании исторических событий, явлений русского искусства и человеческих отношений не опирается на мудрость дольнюю, ибо, по словам апостола Павла, «мудрость мира сего есть безумие пред Богом» (1 Ко. 3: 18—19). Писатель оценивает человеческие души, человеческие взаимоотношения с точки зрения восхитительной и сострадательной, жертвенной любви к ближнему — любви, что предшествует любви ко Всевышнему.