Служба святителю Кириллу епископу Туровскому с приложением акафиста

Описание и характеристики

Епископ Туровский, святой, знаменитый писатель и проповедник XII века. Несмотря на широкую известность и уважение, какими пользовались его творения в древней Руси и славянских землях, обстоятельства жизни и литературной деятельности его остаются для нашего времени довольно загадочными.
Биографические сведения о нем исчерпываются кратким житийным сказанием, внесенным в некоторые списки (XV — ХVII вв.) пролога и принадлежащим, как догадываются, перу современника татарского ига (в конце "сказания" автор его молится об избавлении "от належащих бед и томления поганского", "от безбожных Агарян, присно мучащих ны"). Сын богатых родителей, Кирилл, по словам этого сказания, родился и получил воспитание в Турове (ныне — урочище Проков или Ковен, минской губернии, мозырского повета). В молодые года он усиленно занимался изучением "божественных писаний" и прекрасно ознакомился с тогдашнею письменностью, славянскою и переводно-византийскою. С такою подготовкою он принял монашество и, будучи еще простым иноком, заявил себя поучениями к братии, которую призывал к послушанию игумену. Несколько позже он принял на себя один из самых суровых видов подвижничества ("после блаженый, на болшая подвигь желая, во столп вшед затворися, и ту пребысть неколико время, с постом и молитвою паче себе тружаяся, и многа божественная изволи" или по другой редакции проложного "сказания" — "многа божественная писания изложив"), и затем, когда слава о нем разнеслась далеко, был возведен киевским митрополитом, на епископскую кафедру Турова, близ Киева. Из трудов св. Кирилла, относящихся к периоду епископской его деятельности, сказание упоминает об обличении так называемой ереси "Феодора епископа", который, как известно из летописей, около 1169 года (Лавр., или в 1172, Ипатск.) сделал попытку порвать зависимость своей епархии от киевской митрополии. — О кончине св. Кирилла "сказание" неопределенно замечает, что "тако доброчестиве, благородне пожив, добре порученое ему стало оупас, преставися вечный живот и безконечный".
ID товара 2643373
Год издания
ISBN 9856678536, 978-985-6678-53-3
Количество страниц 40
Размер 0.3x14x20.2
Тип обложки Мягкий переплёт
Тираж 10000
Вес, г 59

Только в магазинах

за 18 ₽ сегодня
В наличии в 1 магазине 
Забрать за 1 час
Экспресс-доставка, 900 ₽ • Сегодня до 13 часов дня 

Отзывы

15 бонусов

за полезный отзыв длиной от 300 символов

15 бонусов

если купили в интернет-магазине «Читай-город»

Полные правила начисления бонусов за отзывы
5.0
4 оценки
0
0
0
0
4
5 5
02.02.2023
5
Очень благостно
Отличные малтво-слов, очень заряжает духовной энергией, ощущается благосить при прочтении и сила что дается свыше. Приятно читать, неболой карманный вариант, очень практично и главное -- ценно. Рад что смог приобрети. Всем рекомендую.
Настоящее маленькое сокровище в плане смысловой нагрузки. Ощущение дает сильные и приятные, лучше многой поэзии -- настоящая высокая литература.
5 5
05.07.2022
5
Служба святителю Кириллу епископу Туровскому с приложением акафиста
Книга в мягкой обложке, бумага офсетная, печать офсетная. В руках приятно держать. На последней странице напечатана биография епископа, на русском. Издание на церковнославянском. Начало каждого абзаца выделено красным. Книга бюджетная, но качественная, время прошло, а страницы не пожелтели. Отпечатано в Минске в 2005 году. Покупкой довольна, заслуженные 5 звёзд.
Минусы
Книга пришла немного помятая.
Епископ Туровский, святой, знаменитый писатель и проповедник XII века. Несмотря на широкую известность и уважение, какими пользовались его творения в древней Руси и славянских землях, обстоятельства жизни и литературной деятельности его остаются для нашего времени довольно загадочными.
Биографические сведения о нем исчерпываются кратким житийным сказанием, внесенным в некоторые списки (XV — ХVII вв.) пролога и принадлежащим, как догадываются, перу современника татарского ига (в конце "сказания" автор его молится об избавлении "от належащих бед и томления поганского", "от безбожных Агарян, присно мучащих ны"). Сын богатых родителей, Кирилл, по словам этого сказания, родился и получил воспитание в Турове (ныне — урочище Проков или Ковен, минской губернии, мозырского повета). В молодые года он усиленно занимался изучением "божественных писаний" и прекрасно ознакомился с тогдашнею письменностью, славянскою и переводно-византийскою. С такою подготовкою он принял монашество и, будучи еще простым иноком, заявил себя поучениями к братии, которую призывал к послушанию игумену. Несколько позже он принял на себя один из самых суровых видов подвижничества ("после блаженый, на болшая подвигь желая, во столп вшед затворися, и ту пребысть неколико время, с постом и молитвою паче себе тружаяся, и многа божественная изволи" или по другой редакции проложного "сказания" — "многа божественная писания изложив"), и затем, когда слава о нем разнеслась далеко, был возведен киевским митрополитом, на епископскую кафедру Турова, близ Киева. Из трудов св. Кирилла, относящихся к периоду епископской его деятельности, сказание упоминает об обличении так называемой ереси "Феодора епископа", который, как известно из летописей, около 1169 года (Лавр., или в 1172, Ипатск.) сделал попытку порвать зависимость своей епархии от киевской митрополии. — О кончине св. Кирилла "сказание" неопределенно замечает, что "тако доброчестиве, благородне пожив, добре порученое ему стало оупас, преставися вечный живот и безконечный".