Стрела познания

Этот товар закончился.

Описание и характеристики

"Стрела познания" занимает особое положение в наследии М.К. Мамардашвили (1930-1990): это фундаментальный философский трактат (датирован 1977-78 гг.) по онтологии событийности познания - важнейшей темы размышлений Мамардашвили, лежащей в основе всех его изысканий. .В книге ставится вопрос: как возможно новое - новое знание, новый смысл, - в мире готовых смыслов и значений и как это новое, возникнув, тут же являет себя как вечное и всегда уже существующее? Рождение нового знания и понимания - это событие, которое должно иметь какое-то свое место во времени и пространстве. Будучи подлинно новым, событие не вытекает из предшествующего, наблюдаемого обстояния дел; оно не случайно, но и не предсказуемо. Откуда тогда оно берется? Где и по каким законам возникает? Отвечая на эти вопросы, автор выстраивает топологию событий знания и понимания и с различных аспектов обрисовывает черты "топоса" мысли, континуума локальных связностей и "тел понимания", или "умных тел", "третьих вещей", конечных.
ID товара 2774391
Год издания
ISBN 978-5-6043463-0-3
Количество страниц 272
Размер 1.8x15.3x22.1
Тип обложки Твёрдый переплёт
Тираж 1000
Вес, г 439

Отзывы

15 бонусов

за полезный отзыв длиной от 300 символов

15 бонусов

если купили в интернет-магазине «Читай-город»

Полные правила начисления бонусов за отзывы
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
3.3
6 оценок
1
1
1
1
2
"Стрела познания" занимает особое положение в наследии М.К. Мамардашвили (1930-1990): это фундаментальный философский трактат (датирован 1977-78 гг.) по онтологии событийности познания - важнейшей темы размышлений Мамардашвили, лежащей в основе всех его изысканий. .В книге ставится вопрос: как возможно новое - новое знание, новый смысл, - в мире готовых смыслов и значений и как это новое, возникнув, тут же являет себя как вечное и всегда уже существующее? Рождение нового знания и понимания - это событие, которое должно иметь какое-то свое место во времени и пространстве. Будучи подлинно новым, событие не вытекает из предшествующего, наблюдаемого обстояния дел; оно не случайно, но и не предсказуемо. Откуда тогда оно берется? Где и по каким законам возникает? Отвечая на эти вопросы, автор выстраивает топологию событий знания и понимания и с различных аспектов обрисовывает черты "топоса" мысли, континуума локальных связностей и "тел понимания", или "умных тел", "третьих вещей", конечных.