Ступени сознания: медитация за границы души

Описание и характеристики

Нет большей трудности для современного человека, чем заметить, рассмотреть и преодолеть порог отраженного сознания. Первая глава — это попытка показать, как Рудольф Штейнер подводит к этому читателя в своей «Философии свободы». Осмысление порога, который отделяет само мышление от помысленного, ведет экспериментатора к главе «Основополагающее переживание духа». В третьей главе содержится попытка развить некоторую методику, основанную на первых шагах в области концентрации и созерцания. В двух последних главах представлены результаты: как при рассмотрении границ Души эти границы становятся прозрачными и проницаемыми. Форма подачи такова, что читатель, повторяющий рисунок движения мысли, сам входит в ткани мыслительного процесса.
ID товара 2591792
Издательство Деметра
Год издания
ISBN 978-5-94459-013-8
Количество страниц 120
Размер 0.8x12.4x19.9
Тип обложки Мягкий переплёт
Тираж 2000
Вес, г 140

Только в магазинах

Наличие в магазинах
от 386 ₽
Москва Нет в наличии
Есть в других городах, 4 магазина 
Посмотреть наличие

Отзывы

15 бонусов

за полезный отзыв длиной от 300 символов

15 бонусов

если купили в интернет-магазине «Читай-город»

Полные правила начисления бонусов за отзывы
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
5.0
1 оценка
0
0
0
0
1
Нет большей трудности для современного человека, чем заметить, рассмотреть и преодолеть порог отраженного сознания. Первая глава — это попытка показать, как Рудольф Штейнер подводит к этому читателя в своей «Философии свободы». Осмысление порога, который отделяет само мышление от помысленного, ведет экспериментатора к главе «Основополагающее переживание духа». В третьей главе содержится попытка развить некоторую методику, основанную на первых шагах в области концентрации и созерцания. В двух последних главах представлены результаты: как при рассмотрении границ Души эти границы становятся прозрачными и проницаемыми. Форма подачи такова, что читатель, повторяющий рисунок движения мысли, сам входит в ткани мыслительного процесса.