Так говорил Будда

Описание и характеристики

Будда, или индийский царевич Сиддхарта Гаутама, — известен русскому читателю, главным образом, как основатель буддизма – религии мирового масштаба - и практически совсем неизвестен как христианский и православный святой. Более того, до сего времени знакомство русского читателя с идеями Будды было сильно затруднено отсутствием полноценного русского текста, по которому можно было бы судить о его учении, так как переводы были сделаны специалистами для специалистов и грешили обилием индийских слов и терминов, сложных для понимания и толкования. Теперь Будда впервые внятно говорит по-русски. Новая структура сборника изречений Будды не имеет формального характера, а определяется логикой самого буддистского учения.
ID товара 2885689
Издательство Magic-Kniga
Год издания
ISBN 978-5-6046858-6-0
Количество страниц 362
Размер 2.2x15.3x21.6
Тип обложки Твёрдый переплёт
Тираж 100
Вес, г 479
Возрастные ограничения 16+

Только в магазинах

Наличие в магазинах
от 1 149 ₽
МоскваНет в наличии
Есть в других городах, 2 магазина 
Посмотреть наличие

Отзывы

15 бонусов

за полезный отзыв длиной от 300 символов

15 бонусов

если купили в интернет-магазине «Читай-город»

Полные правила начисления бонусов за отзывы
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
3.0
5 оценок
1
1
1
1
1
Будда, или индийский царевич Сиддхарта Гаутама, — известен русскому читателю, главным образом, как основатель буддизма – религии мирового масштаба - и практически совсем неизвестен как христианский и православный святой. Более того, до сего времени знакомство русского читателя с идеями Будды было сильно затруднено отсутствием полноценного русского текста, по которому можно было бы судить о его учении, так как переводы были сделаны специалистами для специалистов и грешили обилием индийских слов и терминов, сложных для понимания и толкования. Теперь Будда впервые внятно говорит по-русски. Новая структура сборника изречений Будды не имеет формального характера, а определяется логикой самого буддистского учения.