Телескоп мудрости. Краткий построчный комментарий к "Письму другу" великого мастера Нагарджуны

Описание и характеристики

"Телескоп мудрости", написанный в 1987 году тибетским буддийским ученым и йогином Кармой Тринле Ринпоче, - это построчный комментарий к "Письму другу" знаменитого философа Нагарджуны (II в.), создателя Срединного пути (санскр. Мадхьямака). Карма Тринле дает краткие объяснения по каждой из 123 строф этого важного классического сочинения. "Письмо другу" было написано Нагарджуной как наставление для одного их индийских царей и содержит практические советы о том, как следует мирянину практиковать буддийскую Великую колесницу (санскр. Махаяна) - путь любви и мудрости, накопления добрых деяний и высшего знания. . .
ID товара 2396435
Издательство Ориенталия
Год издания
ISBN 978-5-91994-008-1
Количество страниц 192
Размер 1.3x14.5x20.5
Тип обложки Твёрдый переплёт
Тираж 1200
Вес, г 289
569 ₽
+ до 85 бонусов
Последний экземпляр

В магазины сети, бесплатно

СегодняАдреса магазинов

Другие способы доставки
1
за 499 ₽ сегодня
В наличии в 1 магазине 
Забрать за 1 час
Экспресс-доставка, 800 ₽ • Сегодня до 13 часов дня 

Отзывы

15 бонусов

за полезный отзыв длиной от 300 символов

15 бонусов

если купили в интернет-магазине «Читай-город»

Полные правила начисления бонусов за отзывы
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
"Телескоп мудрости", написанный в 1987 году тибетским буддийским ученым и йогином Кармой Тринле Ринпоче, - это построчный комментарий к "Письму другу" знаменитого философа Нагарджуны (II в.), создателя Срединного пути (санскр. Мадхьямака). Карма Тринле дает краткие объяснения по каждой из 123 строф этого важного классического сочинения. "Письмо другу" было написано Нагарджуной как наставление для одного их индийских царей и содержит практические советы о том, как следует мирянину практиковать буддийскую Великую колесницу (санскр. Махаяна) - путь любви и мудрости, накопления добрых деяний и высшего знания. . .