Власть и слово в средневековой Руси. Смысловые уровни полемических текстов
Описание и характеристики
ID товара
2861433
Издательство
Центр гуманитарных инициатив
Серия
Сиринъ
Год издания
2021
ISBN
978-5-98712-276-1
Количество страниц
382
Размер
2x17x24.2
Тип обложки
Твёрдый переплёт
Тираж
500
Вес, г
629
2 199 ₽
+ до 329 бонусов
Последний экземпляр
В магазины сети, бесплатно
СегодняАдреса магазинов
Другие способы доставки
Отзывы
15 бонусов
за полезный отзыв длиной от 300 символов
15 бонусов
если купили в интернет-магазине «Читай-город»
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
Эпоха Московской Руси (в источниках это государственное образование чаще называют Русским государством) вызвала к жизни значительную полемическую традицию. В центре внимания средневековых авторов оказывались судьба царства и характер власти русского государя. В основном в полемике и в масштабных итоговых литературных мероприятиях в XVI в. принимали участие представители духовенства. Однако в этот хор вливались и голоса мирян. Самыми значительными фигурами русской полемической традиции были Иван Пересветов, Иван Грозный и Андрей Курбский. Если биография и творчество Грозного и Курбского хорошо известны и подтверждаются документально, то личность и мировоззрение Пересветова в значительной мере остаются загадкой. Да и можно ли считать его полемистом? Пересветов был создателем одной из самых значительных в допетровской Руси социальных утопий. Тем не менее в его тексты инкорпорировано мнение тех, с кем служилый человек середины XVI в. ведет непрерывную полемику. В споре с этими голосами рождается под пером Пересветова оригинальная концепция православного царства. Исследование предлагает взглянуть на полемические тексты средневековой Руси с точки зрения трех смысловых уровней: 1) времени, вызвавшего к жизни анализируемые памятники; 2) традиции, которую эти тексты развивали и переосмысливали; 3) большой истории, или большой хронологии, на шкале которой они занимают свое исключительное место.