"Я - жив...". Архимандрит Афиноген, в схиме Агапий (Агапов)
Описание и характеристики
Вотличии от прежде изданных исторических материалов о старце, здесь говорится о нем также как и о насельнике другого (новгородского) монастыря - Воскресенской Макарьевской пустыни, где он впервые появился в 1903 г., затем принял монашеский подстриг и оставался (с вынужденными "перерывами2 на время тюремных заключений и ссылок) вплоть до времени закрытия пустыни большевиками в феврале 1932 г.
Промыслом Божиим старец Афиноген оказался в 1944 г. в Псково-Печерской обители, где он по-монашески "добре" прожил еще 35 лет, долгое время будучи духовником всей монашеской братии (как и духовным отцом - наставником многих мирян), и где он с честью погребен в монастырских пещерах...
В книге предоставлены также поучения старца Афиногена, его дневник (келейные записки) и письма, а также весьма ценные воспоминания о нем его келейницы, ухаживавшей за старцем до самой его кончины, - монахини Надежды.
ID товара
2926608
Издательство
Вольный Странник
Год издания
2022
ISBN
978-5-905113-60-4
Количество страниц
400
Размер
1.9x12.9x20.5
Тип обложки
Твёрдый переплёт
Тираж
4000
Вес, г
410
809 ₽
+ до 121 бонуса
Осталось мало
В магазины сети, бесплатно
ЗавтраАдреса магазинов
Другие способы доставки
Отзывы
15 бонусов
за полезный отзыв длиной от 300 символов
15 бонусов
если купили в интернет-магазине «Читай-город»
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
3.0
Эта книга - наиболее полное жизнеописание Псково-Печерского схиархимандрита Агапия (Агапова; 1881-1979), более известного как старец Афиноген, поскольку великую схиму (с традиционной при этом переменой имени - став Агапием) он принял перед кончиной.
Вотличии от прежде изданных исторических материалов о старце, здесь говорится о нем также как и о насельнике другого (новгородского) монастыря - Воскресенской Макарьевской пустыни, где он впервые появился в 1903 г., затем принял монашеский подстриг и оставался (с вынужденными "перерывами2 на время тюремных заключений и ссылок) вплоть до времени закрытия пустыни большевиками в феврале 1932 г.
Промыслом Божиим старец Афиноген оказался в 1944 г. в Псково-Печерской обители, где он по-монашески "добре" прожил еще 35 лет, долгое время будучи духовником всей монашеской братии (как и духовным отцом - наставником многих мирян), и где он с честью погребен в монастырских пещерах...
В книге предоставлены также поучения старца Афиногена, его дневник (келейные записки) и письма, а также весьма ценные воспоминания о нем его келейницы, ухаживавшей за старцем до самой его кончины, - монахини Надежды.
Вотличии от прежде изданных исторических материалов о старце, здесь говорится о нем также как и о насельнике другого (новгородского) монастыря - Воскресенской Макарьевской пустыни, где он впервые появился в 1903 г., затем принял монашеский подстриг и оставался (с вынужденными "перерывами2 на время тюремных заключений и ссылок) вплоть до времени закрытия пустыни большевиками в феврале 1932 г.
Промыслом Божиим старец Афиноген оказался в 1944 г. в Псково-Печерской обители, где он по-монашески "добре" прожил еще 35 лет, долгое время будучи духовником всей монашеской братии (как и духовным отцом - наставником многих мирян), и где он с честью погребен в монастырских пещерах...
В книге предоставлены также поучения старца Афиногена, его дневник (келейные записки) и письма, а также весьма ценные воспоминания о нем его келейницы, ухаживавшей за старцем до самой его кончины, - монахини Надежды.