Запад Европы. Западная Европа от варварства к Реформации

Описание и характеристики

Вергилий называл Гесперией западные провинции античной Римской империи, которые по причине несовпадения векторов цивилизационного развития отделились от Востока и пали в результате социального кризиса и нашествия "варваров". С этого момента принято отсчитывать эпоху европейского Средневековья. Объединенные католическим мировидением короли и князья стремились воссоздать под эгидой Рима новую империю, воспринимали государственные границы как условность, будь то Европа, исламский мир или православные страны. Второй после Александра Македонского парадигме глобального сообщества народов со столицей на Тибре было не суждено воплотиться в жизнь: европейцы оказались не в силах миновать период национальной государственности, начало которому положили Ренессанс и Реформация. Рассмотренные в таком ракурсе социокультурные явления позволяют по-новому взглянуть на прошлое и будущее мировой цивилизации.
ID товара 2755079
Издательство Вече
Год издания
ISBN 978-5-4484-1352-0
Количество страниц 352
Размер 1.8x13.5x20.5
Тип обложки Твёрдый переплёт
Тираж 800
Вес, г 389
Возрастные ограничения 16+
519 ₽
+ до 77 бонусов
В наличии

В магазины сети, бесплатно

СегодняАдреса магазинов

Другие способы доставки
6
Наличие в магазинах
за 499 ₽
Москва Нет в наличии
Есть в других городах, 1 магазин 
Посмотреть наличие

Отзывы

15 бонусов

за полезный отзыв длиной от 300 символов

15 бонусов

если купили в интернет-магазине «Читай-город»

Полные правила начисления бонусов за отзывы
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
Вергилий называл Гесперией западные провинции античной Римской империи, которые по причине несовпадения векторов цивилизационного развития отделились от Востока и пали в результате социального кризиса и нашествия "варваров". С этого момента принято отсчитывать эпоху европейского Средневековья. Объединенные католическим мировидением короли и князья стремились воссоздать под эгидой Рима новую империю, воспринимали государственные границы как условность, будь то Европа, исламский мир или православные страны. Второй после Александра Македонского парадигме глобального сообщества народов со столицей на Тибре было не суждено воплотиться в жизнь: европейцы оказались не в силах миновать период национальной государственности, начало которому положили Ренессанс и Реформация. Рассмотренные в таком ракурсе социокультурные явления позволяют по-новому взглянуть на прошлое и будущее мировой цивилизации.