Защитник мира.Трактат Марсилия Падуанского, великого мыслителя XIV века
Этот товар закончился.
Описание и характеристики
ID товара
2419416
Издательство
Дашков и К
Год издания
2014
ISBN
978-5-394-02334-7
Количество страниц
656
Размер
3.2x15.3x21.8
Тип обложки
Твёрдый переплёт
Вес, г
759
Отзывы
15 бонусов
за полезный отзыв длиной от 300 символов
15 бонусов
если купили в интернет-магазине «Читай-город»
5.0
Валерий
25.10.2022
Имя автора этого средневекового трактата до этой публикации было известно разве что внимательным читателям романа Умберто Эко "Имя розы", где он фигурировал как персонаж второго ряда. И вот теперь шестисот-страничный том стал достоянием нашей культуры. Сегодняшнее неспокойное время делает чтение этого сочинения ещё более насущным занятием, хотя рецептура водворения мира семисотлетней давности не может быть скопирована, но помогает пытливому уму в его понимания, как должна быть устроена власть, чтобы она не порождала кровопролитные конфликты. Публикацию предваряет небольшое исследование профессора Г.П. Лупарева о мыслителе-бунтаре Марсилии Падуанском. К трактату прилагаются постраничные сноски и комментарии.
Трактат Марсилия Падуанского является частью культурного наследия человечества. Теоретические положения автора XIV века легли в основу религиозных, идеологических, политических концепций многих более поздних мыслителей Реформации и Возрождения. Во времена мрачного Средневековья, когда в Западной и Центральной Европе уже разгорались костры инквизиции, Марсилий Падуанский поднимал вопрос о веротерпимости, настаивал на демократической реорганизации католической церкви и требовал ее подчинения государству. В своем трактате он разделяет законодательную и исполнительную ветви государственной власти, ратует за выборность светского правителя и его деятельность исключительно в правовых рамках, обосновывает необходимость участия народа в разработке и утверждении законов государства.
.Политологам, правоведам, историкам, философам, религиоведам, теологам и всем, кто интересуется историей европейского Средневековья и отношениями католической церкви с феодальными государствами того времени.
.
.