Живой колос с духовной нивы
Этот товар закончился.
Описание и характеристики
Его труд есть `живой колос`, потому что семя его есть `глаголы живота вечного`, слово Божие; это - `живой колос`, потому что он возрос по благодатному озарению Духа Святого Животворящего; это - `живой колос`, потому что каждое зернышко, с верою взятое с этого `колоса`, полного жизни, будет началом новой жизни в Боге. Понятна чистая радость Батюшки, молитвою и слезами ревностно трудившегося 53 года над посадкою и поливкою зерен Божиих и утешенного сознанием вечности трудов своих.
Мысли о Боге, вере, Церкви, жизни во Христе, жизни вечной, составляющие содержание дневников о. Иоанна - это атмосфера, в которой может и должна жить душа верующего христианина. В настоящем издании мысли о. Иоанна сгруппированы в пяти главах. В первой главе говорится о вере и Церкви православной, об отношении современных христиан к вере и Церкви, о разрушающих дело Божие, среди которых первое место занимает злейший враг православия Толстой, и о заблуждениях католиков. В последующих трех главах изображается необходимый путь христианина от земли на небо, путь освобождения от греха и диавола и восхождения к Богу через исполнение заповедей Христа.
ID товара
1458705
Издательство
Харвест
Год издания
2002
ISBN
978-985-6503-43-9, 985-6503-43-4
Количество страниц
143
Размер
0x21.5x14.5
Тип обложки
Твёрдый переплёт
Тираж
4000
Вес, г
500
Отзывы
15 бонусов
за полезный отзыв длиной от 300 символов
15 бонусов
если купили в интернет-магазине «Читай-город»
Оставьте отзыв и получите бонусы
Оставьте первый отзыв и получите за него бонусы.
Это поможет другим покупателям сделать правильный выбор.
Настоящий сборник молитвенно-вдохновенных мыслей о. Иоанна составляет последний его дневник, написанный в 1907-1908 гг. Поручая редакцию своего дневника, о. Иоанн назвал свой новый дневник `Живым колосом`. Трудно описать искреннюю радость Батюшки по поводу своего нового издания и его восторг от данного им же самим названия дневника. Эта радость ревностного труженика на ниве Божией найдет отдаленное сходство в радости согбенного трудом пахаря, увидевшего многообещающий плод своих непрерывных трудов.
Его труд есть `живой колос`, потому что семя его есть `глаголы живота вечного`, слово Божие; это - `живой колос`, потому что он возрос по благодатному озарению Духа Святого Животворящего; это - `живой колос`, потому что каждое зернышко, с верою взятое с этого `колоса`, полного жизни, будет началом новой жизни в Боге. Понятна чистая радость Батюшки, молитвою и слезами ревностно трудившегося 53 года над посадкою и поливкою зерен Божиих и утешенного сознанием вечности трудов своих.
Мысли о Боге, вере, Церкви, жизни во Христе, жизни вечной, составляющие содержание дневников о. Иоанна - это атмосфера, в которой может и должна жить душа верующего христианина. В настоящем издании мысли о. Иоанна сгруппированы в пяти главах. В первой главе говорится о вере и Церкви православной, об отношении современных христиан к вере и Церкви, о разрушающих дело Божие, среди которых первое место занимает злейший враг православия Толстой, и о заблуждениях католиков. В последующих трех главах изображается необходимый путь христианина от земли на небо, путь освобождения от греха и диавола и восхождения к Богу через исполнение заповедей Христа.
Его труд есть `живой колос`, потому что семя его есть `глаголы живота вечного`, слово Божие; это - `живой колос`, потому что он возрос по благодатному озарению Духа Святого Животворящего; это - `живой колос`, потому что каждое зернышко, с верою взятое с этого `колоса`, полного жизни, будет началом новой жизни в Боге. Понятна чистая радость Батюшки, молитвою и слезами ревностно трудившегося 53 года над посадкою и поливкою зерен Божиих и утешенного сознанием вечности трудов своих.
Мысли о Боге, вере, Церкви, жизни во Христе, жизни вечной, составляющие содержание дневников о. Иоанна - это атмосфера, в которой может и должна жить душа верующего христианина. В настоящем издании мысли о. Иоанна сгруппированы в пяти главах. В первой главе говорится о вере и Церкви православной, об отношении современных христиан к вере и Церкви, о разрушающих дело Божие, среди которых первое место занимает злейший враг православия Толстой, и о заблуждениях католиков. В последующих трех главах изображается необходимый путь христианина от земли на небо, путь освобождения от греха и диавола и восхождения к Богу через исполнение заповедей Христа.