Но вернёмся к модели Маслоу. Согласно ей, перечисленные группы потребностей у человека активируются одна за другой, по мере удовлетворения – от низших уровней к высшим. То есть когда более-менее удовлетворены базовые нужды (вы сыты, одеты, вам есть где жить и вашей жизни ничто не угрожает) – появляется интерес к выстраиванию отношений, любовных и дружеских, созданию семьи. Дальше – если всё с этим уровнем хорошо – актуализируются потребности в познании мира и признании. И так далее. Именно поэтому данную модель ещё называют пирамидой Маслоу.

Неважно, кто из вас прав, а кто виноват. Будьте проявлением любви в отношении себя самого, вместо того чтобы ждать, когда ваши родители или кто-то другой дадут вам ту любовь или одобрение, которые вы от них ждёте. Как только мы признаем, что наши родители никогда не будут такими, какими мы хотим, мы перестанем ждать от них любви и признания, и это облегчит наши сердца.

Окончив докторантуру, я был счастлив занять должность в университетском Центре изучения и лечения тревожных состояний. За 4 года работы в этом центре я получил огромный опыт в лечении деструктивной тревоги, обсессивно-компульсивных расстройств и психологических травм. Я видел сотни жизней, которые изменились благодаря лечебным программам, позволившим людям взглянуть в лицо своим страхам. Я осознал, что если фокусировать своё внимание на настоящем с открытостью и любопытством, то можно разорвать тиски тревоги и депрессии.

Несмотря на Олины страхи и предупреждения, племянница Зойка сманила маму в поездку. Увезла маму в деревню на поезде; то есть в другой город, а оттуда уже в деревню, их на машине встретил трезвый Витька и увез. И уже в поезде от маминой депрессии и слабоумия ничего не осталось, она очень энергично питалась и общалась с соседями по плацкарту. А в деревне вообще ожила и пока не хочет возвращаться. Там шум, гам, тарарам, шаньги, чай литрами, леденцы вприкуску, Витька на гармошке играет и матерится, тетя Васса причитает, Михалыч дрова рубит и свиньи хрюкают. Пахнет печкой и пирогами.

«Прояви сочувствие, прояви сочувствие, прояви сочувствие…» Я мысленно повторяю это, словно мантру, в то время как сорокалетний мужчина, сидящий напротив, рассказывает мне обо всех людях в его жизни, которых считает «идиотами». Почему, вопрошает он, мир переполнен таким количеством идиотов? Они такими рождаются? Становятся? Может быть, размышляет он, это как-то связано с той химией, что добавляют в современную еду? – Вот почему я стараюсь есть органические продукты, – говорит он. – Чтобы не стать таким же идиотом, как все остальные.

Кроме того, вовсе не обязательно, что все интроверты застенчивы от природы. Застенчивость порождается страхом социального неодобрения или боязнью унижения, интровертированные люди просто предпочитают тихую и спокойную обстановку.

Быть собой должно стать самой простой вещью в мире: проснитесь, убедитесь в том, что вы не герой фильма «Чумовая пятница» и проживите свой день как хотите. Многие из нас ведут эту битву – и в детстве, и во взрослом возрасте, и даже став бабулями. Мы убедили себя (или позволили убедить себя другим), что с нами что-то не так. Нам недостаёт уверенности в нашей индивидуальности, и мы чувствуем необходимость приспосабливаться, быть как все, устранять свои изъяны и ходить по струнке вдоль скучной старой доброй культурной линии, намеченной партией и правительством. Однако что, если с нами все нормально?